羨君詩筆雄，退之昔名家

名句出處

出自宋代呂陶的《韓子定嘉雪應祈二首·其二》

全文：
天道孰雲遠，未嘗毫釐差。
鑒此金石心，報之瓊瑰花。
旱氛滌已去，豐歲來何涯。
高能累岌業，卑亦蒙污窊。
密布氣晃蕩，急飄勢奔拿。
掘地得寶馬，集庭瞻白鴉。
歲功助發泄，民口騰歡嘩。
高原有瑤塵，絕漠無黃沙。
山夫喜執來，戍卒愁聞笳。
鐵甲彼固凝，石田吾將畬。
雰雰既沾足，陳根其動芽。
霏霏幸還反，歸路曾忘遐。
待詔一何寒，映書誰肯嗟。
鳴弓壯暮獵，凍鼓咽朝衙。
羨君詩筆雄，退之昔名家。
染翰動成集，捲軸可載車。
矧此古琴操，應和無以加。
雅鄭本末殊，中正蒙多哇。

呂陶詩詞大全

參考注釋

詩筆

(1).詩和散文。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·慕賢》：“君王比賜書翰，及寫詩筆，殊為佳手。” 王利器 集解：“ 六朝 人以詩、筆對言，筆指無韻之文。” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》：“至午後詩筆俱成，得七千餘字。” 魯迅 《漢文學史綱要》第一篇：“辭筆或詩筆對舉， 唐 世猶然，逮及 宋 元 ，此義遂晦。於是散體之筆，並稱曰文。”

(2).寫詩的筆。 宋 王安石 《贈老寧僧首》詩：“閒中用意歸詩筆，靜外安身比 太山 。” 金 元好問 《示崔雷詩社諸人》詩：“江山自許供詩筆，糜粥猶能到酒杯。” 清 秋瑾 《題＜瀟湘館集＞》詩之二：“千尋翠色供詩筆，一派湖山作畫圖。”

名家

戰國時討論“名”(概念)和“實”(事實)的關係問題的學派。主要代表為惠施和公孫龍，惠施強調事物的相同性，公孫龍強調事物的差別性。他們的討論對古代邏輯發展有一定貢獻。