名句出處
出自清代乾隆的《涵雅齋》
全文：
芸香四座芬，睡鴨不須焚。
茹古常研秘，涵今永佩文。
藻思惟乙乙，闊論敢云云。
溯憶昔年志，河間喜不群。
參考注釋
思惟
亦作“ 思維 ”。1.思量。《漢書·張湯傳》：“使專精神，憂念天下，思惟得失。”《三國志·魏志·荀攸傳》：“我每有所行，反覆思維，自謂無以易。” 唐 李德裕 《與黠戛斯書》：“每欲思維先恩好意，不更疑惑，便是明誠。” 魯迅 《而已集·反“漫談”》：“ 徐先生 是我的熟人，所以再三思維，終於決定貢獻一點意見。”
(2).指想念。 清 俞樾 《茶香室叢鈔·王奴》：“ 馬嵬 變後， 明皇 朝夕思維。”
(3).指在表象、概念的基礎上進行分析、綜合、判斷、推理等認識活動的過程。思維是人類特有的一種精神活動，是從社會實踐中產生的。 巴金 《探索集·灌輸和宣傳》：“要是大家都成錄音機，我們就用不著進行複雜的思維活動，腦子也成了多餘的了。”
乙乙
(1).難出之貌。《說文·乙部》：“乙，象春艸木冤曲而出，陰氣尚強，其出乙乙也。” 段玉裁 註：“乙乙，難出之貌。”《文選·陸機＜文賦＞》：“理翳翳而愈伏，思乙乙其若抽。” 李善 註：“乙，難出之貌，音軋。”乙乙，六臣本作“軋軋”，註：“烏入切。” 古直 《憶亡友朝露次殘夢韻》：“憂心乙乙似抽絲，且自挑燈讀楚詞。”《花月痕》第五一回：“言必有物，不類《齊諧》，絲抽乙乙，杼軸予懷。” 冰心 《＜寄小讀者＞四版自序》：“年來筆下銷沉多了，然而我覺得那抒寫的情緒，總是不絕如縷，乙乙欲抽。”
(2).猶一一，逐一。 清 田雯 《繰車辭》：“初長如蟻今成蠒，乙乙上簇黃白滿。”
(3).象聲詞。 唐 元結 《補樂歌十首》序：“誠不足全化金石，反正宮羽，而或存之，猶乙乙冥冥有純*古之聲，豈幾乎司樂君子道和焉？” 清 江炳炎 《摸魚子》詞：“盼不到，邊鴻乙乙傳書字。”
闊論
闊大不切實際的議論。 宋 劉恕 《自訟》：“言大而智小，好謀而闊論。”
云云
如此,這樣
他來信說讀了不少新書,很有心得云云
鳥具對所得詩句云云。——明· 魏禧《大鐵椎傳》
乾隆名句，涵雅齋名句
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