名句出處
出自唐代敦煌曲子的《十二時·其四·勸凡夫十二首》
全文：
日出卯。
日出卯。
濁惡世界多煩惱。
欲得當來證果因。
棄捨榮華急修道。
隨時麻褐且充體。
錦鋪羅衣莫將好。
如來尚自入涅盤。
凡夫宿業誰能保。
參考注釋
棄捨
亦作“ 棄捨 ”。捨棄，丟開。《易·井》“舊井無禽時舍也” 唐 孔穎達 疏：“時舍也者，以既非食，禽又不向，即是一時共棄捨也。” 元 關漢卿 《五侯宴》第二折：“我如今官差便可棄捨，哎，兒也！咱兩個須索今日離別，這寃家必定是前生業。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷六：“欲作佳詩，先選好韻。凡其音涉啞滯者，晦僻者，便棄捨。”
見“ 棄捨 ”。
榮華
開花,引伸指人之顯貴
富貴榮華
修道
(1).猶行道，謂實踐某種原則或思想。《孫子·形》：“善用兵者，修道而保法，故能為勝敗之政。”《南史·袁粲傳》：“混其聲跡，晦其心用……修道遂志，終無得而稱焉。”
(2).特指道家修煉以求成仙。 漢 王充 《論衡·道虛》：“夫修道求仙，與憂職勤事不同。”
(3).指學習、實行宗教教義。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“一人修道，濟度幾許蒼生？免脫幾身罪累？幸熟思之！”《警世通言·金明池吳清逢愛愛》：“ 皇甫 真人已知斬妖劍不靈，自去入山修道去了。”
(4).遵循某種原則、規律。《管子·正世》：“今使人君行逆不修道，誅殺不以理，重賦斂，竭民財……財竭則不能無侵奪。”
敦煌曲子名句，十二時·其四·勸凡夫十二首名句
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