憑欄送目無不佳，趺榻怡神良復好

名句出處

出自清代乾隆的《圓明園四十景詩·其二十七·西峰秀色》

全文：
塏地高軒架木為，朱明颯爽如秋時。
不雕不斲太古意，詎惟其麗惟其宜。
西窗正對西山啟，遙接嶢峰等尺咫。
霜辰紅葉詩思杜，雨夕綠螺畫看米。
亦有童童盤蓋松，重基特立孰與同。
三冬百卉凋零盡，依然郁翠惟此翁。
山腰蘭若雲遮半，一聲清磬風吹斷。
疑有苾芻單上參，不如詩客窗中玩。
結搆既久蒼苔老，花棚藥畤相縈抱。
憑欄送目無不佳，趺榻怡神良復好。
春朝秋夜值幾餘，把卷時還讀我書。
齋外水田凡數頃，較晴量雨咨農夫。
清詞麗句箇中得，消幾丁丁玉壺刻。
但憶趨庭十載前，徊徨無語予心惻。

乾隆詩詞大全

參考注釋

憑欄

身倚欄桿

憑欄遠眺

送目

(1).投以目光，注視。 南朝 齊 王融 《和南海王殿下詠秋胡妻詩》之五：“送目亂前華，馳心迷舊婉。” 南朝 梁 江淹 《拜中書郎表》：“未有伎慚美輿，蒙送目之賞。” 胡之驥 註：“《説苑》曰： 晉平公 為馳逐之車，立於殿下，羣臣得觀焉。”《三國演義》第二十回：“﹝ 關羽 ﹞提刀拍馬便出，要斬 曹操 ， 玄德 見了，慌忙搖手送目。”

(2).遠眺；遠望。 宋 張炎 《喜朝天·清暑堂贈蔡君謨》詞：“人多送目天際，識渡舟帆小，時見潮回。” 宋 王安石 《桂枝香》詞：“登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。” 清 吳偉業 《贈家園次湖州守五十韻》：“孤館披襟坐，危欄送目憑。”

無不

沒有不；全是。《禮記·中庸》：“辟如天地之無不持載，無不覆幬。” 唐 韓愈 《元和聖德詩》序：“風雨晦明，無不從順。” 金 王若虛 《＜論語辨惑＞序》：“凡六經 孔子 之書，無不牽合其論，而上下其詞也。” 魯迅 《朝花夕拾·＜狗·貓·鼠＞》：“ 日耳曼 人走出森林雖然還不很久，學術文藝卻已經很可觀，便是書籍的裝潢，玩具的工致，也無不令人心愛。”

怡神

(1).怡養或怡悅心神。 南朝 梁 何遜 《七召》：“今欲道足下以衛生之秘術，怡神之妙道，譬愈我於沉疴，若起屍於仙草，寧願聞乎？”《隋書·儒林傳·劉炫》：“玩文史以怡神，閲魚鳥以散慮。”《舊唐書·順宗紀》：“而積疾未復，至於經時，怡神保和，常所不暇。” 瞿秋白 《赤都心史》二七：“有一人奏攜琴，有一人奏繁華令（西洋胡琴）相和。風雷疾轉，泉漏鏗鏘，固然已經怡神心會，最動人處卻在抑揚迢遞間寫得人心弦上的言語。”

(2).古代名琴名。《文獻通考·樂十》：“《琴瑟下》論曰： 黃帝 之清角， 齊桓 之號鐘， 楚莊 之繞樑， 相如 之緑綺， 蔡邕 之焦尾，以至玉牀、響泉、韻磬、清英、怡神之類，名號之別也。”《駢雅·釋器下》：“清角、鳴廉……焦尾、怡神，靈開、靈和，古名琴也。”