名句出處
出自明代李江的《梅花百詠·其十四·靜養》
全文：
昔日種梅悟養生，如今丹火愧難成。
百花頭上人爭羨，十客圖中爾獨清。
顏子潛心忘久坐，伊川瞑目覺初晴。
有詩多在無言處，習靜千迴繞樹行。
參考注釋
百花
亦作“ 百華 ”。各種花。 北周 庾信 《忽見檳榔》詩：“緑房千子熟，紫穗百花開。” 唐 熊孺登 《祗役遇風謝湘中春色》詩：“應被百華撩亂笑，比來天地一閒人。” 宋 梅堯臣 《依韻和李密學會流杯亭》：“來從百花底，轉向眾賓前。” 郭小川 《投入火熱的鬥爭》詩：“就連夢，都像百花盛開的曠野，那般清新。”
上人
(1) 舊時尊稱僧人
(2) 佛教稱德行高尚的人
知道善而行之,上人矣
(3) 指職位高的統治者
(4) 上等人
農工商賈勞苦營生,非上人之所為
(5) 〈方〉∶指父母或祖父母
(6) 凌駕於他人之上
十客
(1).指 南朝 陳 後主 的親信 江總 、 孔范 等十人。《南史·陳後主紀》：“﹝ 陳後主 ﹞常使 張貴妃 、 孔貴人 等八人夾坐， 江總 、 孔范 等十人預宴，號曰‘狎客’。先令八婦人襞采箋，製五言詩，十客一時繼和，遲則罰酒。”
(2).泛指十位客人。 宋 梅堯臣 《雜興》詩：“主人有十客，共食一鼎珍。一客不得食，覆鼎傷眾賓。”
(3).指 宋 秦檜 門下 曹冠 、 王會 等十人。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷三：“ 秦會之 （ 秦檜 ）有十客， 曹冠 以教其孫為門客， 王會 以婦弟為親客， 郭知運 以離婚為逐客， 吳益 以愛壻為嬌客， 施全 以剚刃為刺客， 李季 以設醮奏章為羽客，某人以治產為莊客， 丁禩 以出入其家為狎客， 曹詠 以獻計取 林一飛 還作子為説客。初止有此九客耳。 秦 既死，葬於 建康 ，有 蜀 人 史叔夜 者，懷雞絮號慟墓前，其家大喜，因厚遺之，遂為弔客，足十客之數。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷十：“ 秦太師 十客： 施全 ，刺客； 郭知運 ，逐客； 吳益 ，嬌客； 朱希真 ，上客； 曹詠 ，食客； 曹冠 ，門客； 康伯可 ，狎客；又有莊客以及詞客； 湯鵬舉 ，惡客。”
(4).指十二種名花。
獨清
(1).謂清白自處，不同流合污。《楚辭·漁父》：“ 屈原 曰：舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。” 明 高啟 《題許瀾伯三蟲圖》詩：“誰道爭花羣隊里，長吟還有獨清人。” 清 王履亨 《我亦有言》詩序：“風馳潮湧，忽升忽落……獨醒獨清者，庶免此夫。”
(2).獨自掃清。 唐 杜甫 《覽柏中丞兼子侄數人除官制詞》詩：“三止 錦江 沸，獨清 玉壘 昏。”
李江名句，梅花百詠·其十四·靜養名句
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