名句出處
出自清代乾隆的《題戒得堂》
全文:
金風皓日曉秋清,徙倚書堂靜六情。
下卷魯論堪意會,上篇孔子重躬行。
戒之原在耄而耋,得也還分實與名。
近志安南終始事,更申知過義尤精。
參考注釋
金風
指秋風
金風浦上吹黃葉,一夜紛紛滿客舟。——戎昱《宿湘江》
金風送爽
皓日
明亮的太陽。亦比喻君主。《楚辭·九辯》:“願皓日之顯行兮,雲蒙蒙而蔽之。” 郭沫若 《在新義州站上》詩:“一片鼓聲通皓日,數圈輪舞漾和風。”
秋清
(1).秋日氣候清爽。 南朝 齊 謝朓 《游後園賦》:“追夏德之方暮,望秋清之始飈。” 唐 王昌齡 《贈宇文中丞》詩:“秋清寧風日, 楚 思浩雲水。”
(2).酒名。《新唐書·百官志三》:“享太廟,則供鬱鬯以實六彝;進御,則供春暴、秋清、酴醾、桑落之酒。”
徙倚
徘徊;流連不去
獨徒倚以仿徉。——《楚辭·哀時命》
徙倚久之。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》
書堂
(1).學堂。 北周 庾信 《周大將軍上開府廣饒公鄭常墓志銘》:“就經黌舍,略見書當;習武兵欄,偏知劍術。”《初刻拍案驚奇》卷十七:“ 達生 辭了母親,又到書堂中去了。”
(2).書房。 唐 趙嘏 《送權先輩歸覲信安》詩:“小齋松島上,重葉覆書堂。” 宋 陸游 《戲詠閒適》:“暮秋風雨暗江津,不下書堂已過旬。”
六情
(1).人的六種感情:喜、怒、哀、樂、愛、惡。 漢 班固 《白*虎通·情性》:“六情者何謂也?喜、怒、哀、樂、愛、惡謂六情。” 晉 陸機 《文賦》:“及其六情底滯,志往神留,兀若枯木,豁若涸流。”
(2).指廉貞、寬大、公正、奸邪、陰賊、貪狼六種性情。古代數術家據陰陽五行,由喜、怒、哀、樂、好、惡推演而出。謂惡行廉貞,寅午主之;喜行寬大,巳酉主之;哀行公正,戌醜主之;樂行奸邪,辰未主之;怒行陰賊,亥卯主之;好行狼貪,申子主之。見《漢書·翼奉傳》。 明 楊慎 《藝林伐山·五情六情》:“六情者,地支也:申子為貪狼,寅午為廉貞,亥卯為陰賊,巳酉為寬大,戌醜為公正,辰未為奸邪。”
(3).人的六種情*欲。《韓詩外傳》卷五:“人有六情:目欲視好色,耳欲聽宮商,鼻欲嗅芬香,口欲嗜甘旨,其身體四肢欲安而不作,衣欲被文繡而輕暖。此六者,民之六情也。”
(4).猶六義。《初學記》卷二一引《春秋孔演圖》:“《詩》含五際六情。” 宋均 註:“六情即六義,曰風,曰賦,曰比,曰興,曰雅,曰頌。”
(5).猶六根。《百喻經·飲水筩水喻》:“汝欲得離者,當攝汝六情,閉其心意,妄想不生,便得解脫。” 唐 房融 《謫南海過始興廣勝寺果上人房》詩:“方燒三界頭,遽洗六情塵。”參見“ 六根 ”。
乾隆名句,題戒得堂名句