名句出處
出自清代乾隆的《鏡喻》
全文:
一鏡照如是,千鏡亦如是。
問汝鏡中人,奚以別彼此。
人本能照鏡,謂鏡能照人。
一二二而一,誰知疏與親。
對鏡趺而坐,相忘各自然。
香閨曼睩人,卻與辨媸妍。
人訾今鏡新,雲是古鏡好。
是謂失其珠,而數他人寶。
明鏡暗其背,是以納萬象。
設令通體明,一物不能狀。
見鏡斯鏡照,是照不在鏡。
寂滅見照根,炯然常清淨。
參考注釋
設令
(1).假使。《列子·仲尼》:“設令發於餘竅,子亦將承之?” 唐 狄仁傑 《諫造大像疏》:“設令雇作皆以利趍,既失田時,自然棄本。” 清 方文 《曹南懷古》詩之六:“ 戚姬 小家女,歌舞昭令儀。既承天子寵,復產 如意 兒。設令早之國, 呂氏 忌稍衰。”
(2).即使。《漢書·翟方進傳》:“﹝吾﹞欲舉兵西誅不當攝者,選宗室子孫輔而立之。設令時命不成,死國埋名,猶可以不慙於先帝。” 唐 李復言 《續玄怪錄·蘇州客》:“蓬行而望十萬,乃無翼而思飛者也。設令必得,亦廢數月。”《舊唐書·褚遂良傳》:“ 遂良 曰:‘守道不如守官,臣職當載筆,君舉必記。’黃門侍郎 劉洎 曰:‘設令 遂良 不記,天下亦記之矣。’”
(3).施行號令。 北齊 劉晝 《新論·法術》:“懸教設令以示人者,法也。”
通體
物體全部;全身
通體濕透
一物
(1).一種事物;一件事物。《管子·白心》:“然而天不為一物枉其時,明君聖人亦不為一人枉其法。”《史記·周本紀》:“此一物足以釋 西伯 ,況其多乎!” 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜》詩:“第中無一物,萬卷書滿堂。” 清 鄭燮 《同起林上人重訪仁公》詩之三:“莫教輕一物,可待報他生。” 馬南邨 《燕山夜話·共通的門徑》:“沒有無所不知的博學之士,也沒有隻知一事一物而不知其他的專門家。”
(2).同類物;同一事。《周禮·夏官·校人》:“掌王馬之政,辨六馬之屬,種馬一物,戎馬一物,齊馬一物,道馬一物,田馬一物,駑馬一物。” 宋 沉括 《夢溪補筆談·藥議》:“藥有用根,或用莖葉,雖是一物,性或不同,苟未深達其理,未可妄用。” 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第十二章:“雲耶,電耶,雨耶,雪耶,實一物也,不過因熱度之異而變耳。”
(3).猶一事。《禮記·文王世子》:“行一物而三善皆得者,唯世子而已。” 鄭玄 註:“物猶事也。” 南朝 梁武帝 《報侯景書》:“朕為萬乘之主,豈可失信於一物。”
(4).猶言一個標準。《墨子·尚賢上》:“上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一術也。”
不能
(1)
不可能;不能夠
又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》
不能理解
不能生育
不能實現
(2)
〈方〉∶不允許,不可以
不能不談到
不能接受
不能相提並論
(3)
〈方〉∶不至於
乾隆名句,鏡喻名句