金精古福地，中有超世人

名句出處

出自宋代孫協的《金精山》

全文：
多病厭凡垢，思欲求道真。
金精古福地，中有超世人。
駕言從之游，洗我千劫塵。
洞門無扃鎖，松竹四時春。
泉聲散風韻，珩佩若有聞。
九微何耀煜，百和方氤氳。
稽首願乞靈，縹緲如相親。
至妙非言說，蕭然清吾神。
大道本自然，一悟不在勤。
逍遙此岩下，當自觀其身。

孫協詩詞大全

參考注釋

金精

(1).西方之氣。《後漢書·郎顗傳》：“凡金氣為變，發在秋節……金精之變，責歸上司。”《文選·彌衡＜鸚鵡賦＞》：“體金精之妙質兮，合火德之明輝。” 李善 註：“西方為金，毛有白者，故曰金精。”

(2).指 秦 。 漢 班固 《高祖泗水亭碑銘》：“揚威斬蛇，金精摧傷。”《文選·陸機＜漢高祖功臣頌＞》：“金精仍頽，朱光以渥。” 李善 注引《漢書·郊祀志》：“ 秦襄公 自以居西，主 少昊 之神。” 唐 李白 《朱虛侯贊》：“ 嬴氏 穢德，金精摧傷。” 王琦 註：“ 秦 在西方，西為金行，故曰金精。”

(3).指太白星。 北周 庾信 《哀江南賦》：“地則石鼓山鳴，天則金精動宿。” 倪璠 注引 石氏 《星經》：“昴者，西方白*虎之宿，太白者，金之精。太白入昴，金虎相薄，主有兵亂。” 明 夏完淳 《大哀賦》：“山鳴石鼓，宿動金精。”

(4).道教傳說中的一種仙藥。《漢武故事》：“太上之藥……上握 藍園 之金精，下摘 圓丘 之紫奈。” 晉 郭璞 《江賦》：“金精玉英瑱其里，瑤珠怪石琗其表。” 唐 李白 《入彭蠡經松門觀石鏡緬懷謝康樂》詩：“水碧或可采，金精秘莫論。”

(5).指月亮。《初學記》卷一引《河圖帝覽嬉》：“月者，金之精也。” 唐 陳陶 《旅泊塗江》詩：“斷沙雁起金精出，孤嶺猿愁木客歸。” 明 湯式 《小梁州·題梧月堂》套曲：“滿目清空，金精光射玉壺冰。”

(6).指日。 明 王世貞 《天門開》詩：“天門旭，呀然豁。竅混沌，金精發。”

(7).甘菊的別稱。 北周 庾信 《小園賦》：“雲氣蔭於叢蓍，金精養於秋菊。” 倪璠 注引《玉函方》：“甘菊，九月上寅日採，名曰金精。” 唐 李嶠 《菊》詩：“玉律三秋暮，金精九日開。”

(8).指水精，水晶。《廣雅·釋地》“水精” 王念孫 疏證引 漢 劉楨 《清慮賦》：“憑文瑤之幾，對金精之盤。”《新唐書·西域傳下·俱蘭》：“出金精，琢石取之。” 唐 玄奘 《大唐西域記·屈浪拏國》：“有山巖，中多出金精，琢析其石，然後得之。”

福地

(1)

(2) 幸福安樂的處所

(3) 指神仙的住地

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

世人

世上的人;普通人

世人皆知

自李唐來,世人甚愛牡丹。—— 宋· 周敦頤《愛蓮說》