今年失布種，正坐無牛具

名句出處

出自宋代釋德洪的《七月十三示阿慈闕闕》

全文：
寺已餘十僧，田不登百數。
何以常乏食，強半了租賦。
今年失布種，正坐無牛具。
六月始分秧，江流冒塍路。
水退秧陷泥，經月已無雨。
枯根拆龜兆，瘦葉壓勃土。
鄰家飯早占，我方質袍褲。
此生為口腹，夢幻相煎煮。
阿慈佐井臼，事眾耐辛苦。
今朝質且盡，父子屹相覷。
頹然輒坐睡，欠伸久不語。
只個甘露滅，可質請持去。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

今年

指現在的這一年

布種

撒籽栽種。《淮南子·原道訓》“ 神農 之播穀也，因苗以為教” 漢 高誘 註：“布種百穀，因苗之生而長育之，以為後世之常教也。”

播撒種子。《北史·蘇綽傳》：“布種既訖，嘉苗須理。” 清 章學誠 《與喬遷安明府論初學課業三簡》之一：“然此閒已聞霑足之後，若再不休，未免有礙布種。”

播種。 宋 吳曾 《能改齋漫錄·道民種茴香》：“遂下道院，取可以佈種者，得茴香一掬，命道民種於艮岳之趾。” 鄭觀應 《盛世危言·農功》：“﹝金城稻﹞色紅性硬，最為耐旱，四月佈種，七月即收。”

正坐

端坐；正身而坐。《莊子·庚桑楚》：“ 南榮趎 蹵然正坐曰：‘若 趎 之年者已長矣，將惡乎託業，以及此言邪？’”《後漢書·皇后紀上·和熹鄧皇后》：“若並時進見，則不敢正坐離立，行則僂身自卑。” 宋 曾鞏 《寶月大師塔銘》：“其夕沐浴易衣，正坐而卒。”《再生緣》第六回：“只見 鄔必凱 與 神武真人 ，端身正坐，兩旁排列得刀鎗密密，劍戟森森。”

牛具

(1).耕牛和農具。《宋史·莊夏傳》：“時流民來歸， 夏 言：‘ 荊 、 襄 、兩 淮 多不耕之田，計口授地，貸以屋廬牛具。’”《元史·世祖紀十》：“以 別速帶 逃軍七百餘人付 安西王 屯田，給以牛具。”

(2). 金 賦稅單位，一耒加三頭牛為一具。《金史·食貨志二》：“牛頭稅，即牛具稅， 猛安 、 謀克 部 女直 戶所輸之稅也。其制每耒牛三頭為一具，限民口二十五受田四頃田畝有奇，歲輸粟大約不過一石……四年，詔內地諸路，每牛一具賦粟五斗，為定製。”《金史·食貨志二》：“八月，尚書省奏，推排定 猛安 、 謀克 戶口、田畝、牛具之數。”