亂山窮處聞魚鼓，梵宇潭潭不知暑

名句出處

出自宋代蘇過的《次韻承之紫岩長句》

全文：
亂山窮處聞魚鼓，梵宇潭潭不知暑。
當時麻*衣此卜居，自啟山林著藍縷。
飛空樓觀驚造化，縹緲雲間如帝所。
道人疑是有道者，己不求人人自許。
富兒爭致千金多，貧者不辭筋力苦。
若非足指按大地，荒山坐變琉璃宇。
南陽持節奉詔歸，夜上崢嶸攜幕府。
是時六月火令熾，千騎解鞍人按堵。
登臨豈為謝公賞，七子賦詩歌趙武。
長廊月出清風生，古殿無人鈴獨語。
公留三日看溪漲，白晝魚蝦落飛雨。
我昔千里上太行，身世飄零悲逆旅。
莫投紫岩稍自*慰，欲扣僧房無可侶。
有來野餉苜蓿飯，主人對客羞貧窶。
何似元戎從掾吏，落日紅旗照洲渚。
椎牛釃酒勞還役，號令三更傳部伍。
君能筆力記其事，句法更如山峻阻。
一時豪放豈易得，況有幻怪供詩取。
歸來尚可詫朋友，雲夢青丘俱不數。
山川雖是風物殊，樂哉信美非吾土。

蘇過詩詞大全

參考注釋

窮處

(1).謂鄉居不仕；隱居。《晏子春秋·問上二》：“ 晏子辭，不為臣，退而窮處。”《荀子·儒效》：“﹝君子﹞窮處而榮，獨居而樂。” 漢嚴忌《哀時命》：“孰魁摧之可久兮，願退身而窮處。”《史記·平津侯主父列傳》：“天下誠有土崩之勢，雖布衣窮處之士或首惡而危海內，陳涉是也。”

(2).困居。唐韓愈《與大顛師書》：“海上窮處，無與話言。”

貧瘠閉塞之地。唐韓愈《送區冊序》：“ 陽山，天下之窮處也。”

魚鼓

亦作“ 魚皷 ”。1.魚形木鼓。寺院中擊之以報時。唐真覺《詠魚鼓》之一：“我暫作魚鼓，懸頭為眾苦。師僧喫茶飯，拈槌打我肚。身雖披鱗甲，心中一物無。” 宋陸游《眉州郡燕大醉中間道馳出城宿石佛院》詩：“徑投野寺睡正美，魚鼓忽報江天明。” 清朱彝尊《兜率院》詩：“六時響魚皷，四面圍筠杉。” 清蔣景祁《瑞鶴仙·慈仁寺松》詞：“嘆支離相伴，一篝佛火，沸徹僧寮魚鼓。”

(2).一種竹製打擊樂器。詳“ 魚鼓簡子 ”。

梵宇

佛寺。《梁書·張纘傳》：“經法王之梵宇，覩因時之或躍；從四海之宅心，故取亂而誅虐。” 唐宋之問《登禪定寺閣》詩：“梵宇出三天，登臨望八川。” 金董解元《西廂記諸宮調》卷一：“小生是西洛貧儒，四海遊學歷州府，至蒲州，因而到梵宇。”《老殘遊記》第二回：“﹝ 老殘 ﹞到了鐵公祠前，朝南一望，只見對面千佛山上，梵宇僧樓，與那蒼松翠柏，高下相間。”