致亭詩·其五

作者：吳當朝代：元代

致亭詩·其五原文

既種既耨，廩積孔殷。

既狩既獵，鼎餗具陳。

秩秩大猷，俛焉日新。

勖爾尚友，予亦何人。

詩詞問答

問：致亭詩·其五的作者是誰？答：吳當
問：致亭詩·其五寫於哪個朝代？答：元代
問：致亭詩·其五是什麼體裁？答：四言詩

注釋

1. 四言詩　押真韻

參考注釋

孔殷

(1).眾多；繁多。《書·禹貢》：“ 江漢朝宗于海，九江孔殷。” 曾運乾正讀：“孔，甚也。殷，盛也。”《魏書·樂志》：“及孝昌已後，世屬艱虞，內難孔殷，外敵滋甚。” 明張居正《敕建慈壽寺碑文》：“乃營寶剎，於兌之方，左瞰都城，右眺崇崗。力出於民，財出於府，費雖孔殷，民不與苦。”

(2).很緊急；很急迫。《清史稿·德宗紀一》：“歸政伊邇，時事孔殷，密摺封奏，請仍書皇太后聖鑒，披覽後施行。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·武昌起義清方檔案·宣統三年十月十三日第一軍總統馮國璋致內閣陸軍部電》：“又地方款項一空，宏大規模，廢棄可惜。工匠薪餉，待發孔殷。必有籌維，方能舉辦。”

鼎餗

指鼎中食品。後常借指政事。晉葛洪《抱朴子·論仙》：“趍鼎餗，代耒耜。” 唐權德輿《仲秋朝拜昭陵》詩：“良將授兵符，直臣調鼎餗。” 清魏源《默觚下·治篇十六》：“鼎餗、用賢、履險、出坎、處困、震恐、行旅、喪羊，此可盡以是非決乎？”參見“ 鼎折覆餗 ”。

具陳

備陳；詳述。《古詩十九首·今日良宴會》：“今日良宴會，歡樂難具陳。” 唐杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“丈人試靜聽，賤子請具陳。” 清紀昀《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“ 王乃叩首流血，具陳其實，乞冥府見曾為解釋。”

秩秩

(1).積聚眾多之貌。

(2).順序之貌。《荀子·仲尼》：“貴賤長少秩秩焉，莫不從桓公而貴敬之。” 楊倞註：“秩秩，順序之貌。”

(3).水流貌。《詩·小雅·斯乾》：“秩秩斯乾。” 毛傳：“秩秩，流行也；乾，澗也。”

(4).肅敬貌。《詩·小雅·賓之初筵》：“賓之初筵，左右秩秩。” 毛傳：“秩秩然肅敬也。”

(5).聰明多智貌。《詩·秦風·小戎》：“厭厭良人，秩秩德音。” 毛傳：“秩秩，有知也。”

大猷

謂治國大道。《詩·小雅·巧言》：“奕奕寢廟，君子作之；秩秩大猷，聖人莫之。” 鄭玄箋：“猷，道也；大道，治國之禮法。” 晉潘岳《楊荊州誄》：“弈世丕顯，允迪大猷。” 唐白居易《為宰相＜請上尊號第二表＞》：“伏惟陛下略撝謙之小節，弘祖宗之大猷。” 姚華《論文後編》：“大凡潤色鴻業，粉澤大猷，廊廟之文，皆以典重為歸，其所根柢，莫先《堯典》。”

日新

日日更新。《易·繫辭上》：“富有之謂大業，日新之謂盛德。” 孔穎達疏：“其德日日增新。”《禮記·大學》：“ 湯之盤銘曰：‘苟日新，日日新，又日新。’” 晉張華《勵志詩》：“進德脩業，暉光日新。” 宋王禹偁《答張知白書》：“如足下之文實亦鮮得，況可畏之年，日新之業，僕安敢測其涯涘乎？” 鄭觀應《易言·火器》：“惟火器既日出日新，購用宜慎之又慎。”

尚友

(1).上與古人為友。《孟子·萬章下》：“以友天下之善士為未足，又尚論古之人；頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也，是尚友也。” 宋朱熹《陶公醉石歸去來館》詩：“予生千載後，尚友千載前。” 清昭槤《嘯亭雜錄·滿洲二理學之士》：“近日士大夫皆不尚友宋儒，雖江浙文士之藪，其仕朝者無一人以理學著。”

(2).指與高於己者交遊。明李贄《覆耿中丞書》：“僕尚友四方，願欲生死於友朋之手而不可得。”