閨門尚雍睦,淫辟罔乾紀

張達雜言·其十五

名句出處

出自元代張達的《雜言·其十五》

全文:
易道首鹹恆,關雎著風始。
人倫本夫婦,外治由內理。
閨門尚雍睦,淫辟罔乾紀
率禮斯蹈和,王猷以成美。
傷哉牝雞晨,乃爾播奸宄。
孰復戒陰凝,齊家先正已。

張達詩詞大全

參考注釋

閨門

(1).宮苑、內室的門。借指宮廷、家庭。《禮記·樂記》:“在閨門之內,父子兄弟同聽之則莫不和親。”《淮南子·主術訓》:“人主深居隱處以避燥溼,閨門重襲以避姦賊。”《周書·孝義傳·秦族》:“﹝ 秦族 ﹞與弟 榮先 ,復相友愛,閨門之中,怡怡如也。” 清 劉大櫆 《阮君傳》:“ 世忠 、 世恩 ,其操履亦閨門庸行之常,無異於人者,然求之世俗,何其難得而可敬也!”

(2).婦女所居之處。《北齊書·尉瑾傳》:“ 瑾 外雖通顯,內闕風訓,閨門穢雜,為世所鄙。” 宋 蘇軾 《策別安萬民五》:“今者治平之日久,天下之人,驕惰脆弱,如婦人孺子不出於閨門,論戰鬭之事,則縮頸而股慄,聞盜賊之名,則掩耳而不願聽。” 清 李漁 《蜃中樓·傳書》:“據你説是貴人之女、士人之妻,就該不出閨門。”

(3).借指婦女、妻子。《新五代史·漢高祖皇后李氏傳》:“太后深以為不可,帝拂衣而去,曰:‘何必謀於閨門!’” 宋 蔡夢弼 《草堂詩話》卷二:“ 老杜 當兵戈騷屑之際,與其妻各居一方,自人情視之,豈能免閨門之念!” 清 錢謙益 《巡撫廣西等處地方軍務都察院右僉都御史何士晉授通議大夫制·前母加贈淑人》:“匪徒為泉壤之光,亦以著閨門之勸。”

(4).城上小門。《墨子·備城門》:“大城丈五為閨門。” 孫詒讓 間詁:“依上文,則大城高三丈五尺,門之高當不下二三丈。此閨門乃別出小門,故止高丈五。”

(5).泛指城門。《左傳·昭公元年》:“ 罕虎 、 公孫僑 、 公孫段 、 印段 、 游吉 、 駟帶 私盟於閨門之外。” 杜預 註:“閨門, 鄭 城門。”

(6).“金閨門”的省稱。 南朝 梁 何遜 《贈族人秣陵兄弟》詩:“各價齊兩 許 ,閨門比三 陳 。” 宋 曾鞏 《胡太傅輓詞》之一:“讜言留簡冊,恭德載閨門。”

雍睦

團結,和諧。亦作“雍穆”

雍睦的集體

淫辟

亦作“ 淫僻 ”。1.放蕩淫*亂。《禮記·經解》:“故昏姻之禮廢,則夫婦之道苦,而淫辟之罪多矣。”《漢書·禮樂志》:“ 鄭 衛 之聲興則淫辟之化流。” 顏師古 註:“辟讀曰僻也。”《漢書·地理志下》:“是以其民終不相盜,無門戶之閉,婦人貞信不淫辟。”《隋書·五行志上》:“時 穆後 母子淫僻,干預朝政,時人患之。”

(2).邪*惡不正。《墨子·尚同下》:“小人見姦巧,乃聞不言也,發罪鈞。此言見淫辟不以告者,其罪亦猶淫辟者也。”《漢書·匡衡傳》:“今天下俗貪財賤義,好聲色,上侈靡,廉恥之節薄,淫辟之意縱。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷一:“ 淵明 詩曰:‘……四體誠乃疲,而無異患乾。’是勤可以遠淫辟也。” 明 楊慎 《廣正統論》:“至 唐 則無賢不肖,淫僻天昏皆宗矣。”

乾紀

(1).違犯法紀。語出《左傳·襄公十三年》:“乾國之紀,犯門斬關。” 漢 潘勗 《冊魏公九錫文》:“犯關乾紀,莫不誅殛。”《北齊書·王晞傳》:“受爵天朝,拜恩私第,自古以為乾紀。”《清史稿·高宗紀一》:“王其嚴加約束,毋俾乾紀。”

(2).猶干係;責任。《警世通言·老門生三世報恩》:“雖然學問未充,養他一兩科,年還不長,且脫了 鮮于同 這件乾紀。”《古今小說·沉小霞相會出師表》:“這門上是我的乾紀,出入都是我通稟。”《二十年目睹之怪現狀》第十一回:“請把門房鎖了,不然,丟了東西是小的們的乾紀。”

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