且當𢾅衡門，兀兀究聖謨

名句出處

出自元代張仲深的《秋夜讀書》

全文：
西郊風露夕，涼風入吾廬。
焚膏繼晝晷，而還讀我書。
簡編散芸香，探索味道腴。
玩此聖賢心，油然樂有餘。
四郊久多壘，兵戈政馳驅。
紅塵障白日，積胔填溝渠。
安得挽天河，為我一盪除。
且當𢾅衡門，兀兀究聖謨。

張仲深詩詞大全

參考注釋

且當

猶該當。《後漢書·方術傳上·郭憲》：“今正臨講業，且當訖事。” 宋 梅堯臣 《送臨江胥令》詩：“且當傳竹枝，莫學乘籃轝。” 宋 陳善 《捫虱新話·李林甫以計陷數人》：“ 林甫 召 絢 子曰：‘尊府素望，上欲任以 交廣 。若憚行，且當請老。’ 絢 懼，從之。”

兀兀

(1) 不動的樣子

他兀兀地看看我

(2) 勤奮刻苦的樣子

(3) 昏沉的樣子

聖謨

(1).語出《書·伊訓》：“聖謨洋洋，嘉言孔彰。”本謂聖人治天下的宏圖大略。後亦為稱頌帝王謀略之詞。 唐 李白 《明堂賦》：“雖暫勞而永固兮，始聖謨於我皇。” 宋 沉括 《＜夢溪筆談＞自序》：“聖謨國政及事近宮省，皆不敢私紀。” 元 鄭光祖 《智勇定齊》楔子：“武略文韜體聖謨，深通兵法運神術。” 明 蔡汝楠 《創建大復何先生祠記》：“嗟呼！是孰知文章之關於世也固至鉅哉！上之經緯兩儀，彌綸三極；其次恢展聖謨，潤色洪業。”

(2).猶聖訓。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》：“ 大舜 云：‘詩言志，歌永言。’聖謨所析，義已明矣。”參見“ 聖訓 ”。

(3).猶聖旨。 清 曾國藩 《覆僧格林沁書》：“ 蔣凝學 等不甚知 李中丞 前後張弛之道，悉秉聖謨，猶或拘泥春間辦法，不免陽撫陰防之意。”參見“ 聖旨 ”。