風霾日射渾不覺,几筵朗徹無塵垢

乾隆玻璃窗

名句出處

出自清代乾隆的《玻璃窗》

全文:
西洋奇貨無不有,玻璃皎潔修且厚。
小院軒窗面面開,細細風欞突紗牖。
內外洞達稱我心,虛明映物隨所受。
風霾日射渾不覺,几筵朗徹無塵垢
溪畔高枝宿鳥飛,門前小逕行人走。
秋添瀟灑看階菊,春回訊息憑庭柳。
一逕入望盡分明,萬象為呈妍與醜。
依稀對鏡延清賞,裁詩可似銘座右。

乾隆詩詞大全

參考注釋

風霾

指風吹塵飛、天色陰晦的現象。《魏書·崔光傳》:“昨風霾暴興,紅塵四塞,白日晝昏,特可驚畏。”《宋史·折御卿傳》:“一夕風霾,有騎走營中。”《明史·岑用賓傳》:“京師去冬地震,今春風霾大作,白日無光。”

日射

太陽光的照射

不覺

(1)

(2)

沒有發覺,沒有感覺到

一路景物極佳,也就不覺路途遙遠

(3)

想不到,無意之間

天天作詩著文,天長日久不覺已是著述頗豐

(4)

不禁,不由得

他們兩雙眼好像無意中碰在一起時,兩個都不覺紅了臉。——揚沫《青春之歌》

几筵

亦作“ 幾梴 ”。猶幾席。《周禮·春官》有司几筵,專掌五幾五席的名稱種類,辨其用處與陳設的位置。幾席乃祭祀的席位,後亦因以稱靈座。《墨子·節葬下》:“諸侯死者……又多為屋幕,鼎鼓幾梴壺濫,戈劍羽旄齒革,寢而埋之。”《國語·周語上》:“設桑主,布几筵。” 宋 吳坰 《五總志》:“ 唐 孟銑 家祭儀,士人家四仲祭,當用平面氈條屏風而已。其用桌椅,即是几筵,乃凶祭也。”

朗徹

(1).明白透徹。 晉 葛洪 《抱朴子·正郭》:“ 林宗 拔萃翹特,鑑識朗徹,方之常人所議固多,引之上及,實復未足也。” 元 劉壎 《隱居通議·理學二》:“其辨《西銘》,平易朗徹,見者甦醒。” 清 心青 《女界文明燈彈詞·茶會》:“旨酒嘉肴緩緩呈,言詞朗徹旨溫存,光明心緒無渣滓,碧海青天表素心。”

(2).明淨。 晉 湛方生 《諸人共講<老子>詩》:“鑒之誠水鏡,塵穢皆朗徹。” 明 陳第 《歲暮客居》詩:“晨起臨北窗,連陰未朗徹。”

(3).指清秀。 清 蒲松齡 《聊齋志異·於去惡》:“八*九歲,眉目朗徹,宛然一 子晉 矣。”

(4).爽朗通脫。《晉書·樂廣傳》:“向見 廣 神姿朗徹,當為名士。”

無塵

不著塵埃。常表示超塵脫俗。 唐 崔櫓 《蓮花》詩殘句:“無人解把無塵袖,盛取殘香盡日憐。” 唐 杜荀鶴 《題戰島僧居》詩:“師愛無塵地,江心島上居。”

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