名句出處
出自清代乾隆的《仁育宮頌言疊舊作岱廟詩韻·其一》
全文:
出震尊為五嶽宗,配藜布濩豈拘封。
一拳即是扶桑石,五鬣寧殊漢代松。
瑞氣氤氳籠玉殿,蒼靈肅穆仰金容。
雲行雨施崇朝遍,常願休徵佑九農。
參考注釋
雲行雨施
喻廣施恩澤。《易·乾》:“雲行雨施,品物流形。”《易·乾》:“雲行雨施,天下平也。” 唐 韓愈 《賀赦表》:“發號出令,雲行雨施。” 清 李澄中 《題丁野鶴先生魚龍捲》詩:“畫工具有神明力,雲行雨施徧八極。”亦作“ 雲行雨洽 ”。《樂府詩集·舞曲歌辭一·北齊文武舞歌》:“雲行雨洽,天臨地持。”
崇朝
終朝。從天亮到早飯時。有時喻時間短暫,猶言一個早晨。亦指整天。崇,通“ 終 ”。《詩·鄘風·蝃蝀》:“朝隮於西,崇朝而雨。” 毛 傳:“崇,終也。從旦至食時為終朝。”《後漢書·蔡邕傳》:“或畫一策而綰萬金,或談崇朝而錫瑞珪。” 唐 陳子昂 《暉上人房餞齊少府使入京府序》:“嗟乎!朝廷子入,期富貴於崇朝;林嶺吾棲,學神仙而未畢。” 元 耶律楚材 《河中春遊有感》詩之四:“崇朝驛騎馳千里,一夜捷書奏九重。” 郭沫若 《井岡山巡禮》詩:“崇朝霖雨欣方霽,公路斷橋不可過。”
常願
平素的志願。《後漢書·左雄傳》:“今阿母躬蹈約儉,以身率下,羣僚蒸庶,莫不向風,而與 王聖 並同爵號,懼違本操,失其常願。”
休徵
吉祥的徵兆。《書·洪範》:“曰休徵。” 孔 傳:“敘美行之驗。”《漢書·終軍傳》:“故 周 至 成王 ,然後制定,而休徵之應見。” 顏師古 註:“休,美也。徵,證也。” 唐 元稹 《遭風》詩:“那知否極休徵至,漸覺宵分曙氣催。” 明 唐順之 《廷試策》:“陛下敬一以昭事,中和以立極,宜乎休徵至而六沴消矣。” 清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“故河清海宴,神人無雜擾之災,物阜民蕃,太史奏休徵之應。”
九農
泛指各種農事活動。 唐 駱賓王 《上兗州刺史啟》:“外勗九農,內宏五教。”
乾隆名句,仁育宮頌言疊舊作岱廟詩韻·其一名句
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