鐘山直道飢花鳥，寧知袞職思華藻

名句出處

出自明代石寶的《送靜學先生南還》

全文：
文星夜半屬紫薇，北門學士江南歸。
江頭新水漾輕舸，清嘯裂空雲不飛。
壯遊絕勝窺禹穴，錦袍不獨誇漁磯。
憂深廊廟見顏色，歷盡世味忘甘肥。
鐘山直道飢花鳥，寧知袞職思華藻。
鉅筆明教賦兩都，安車又見迎三老。
龍門賤士言非夸，海內文章公大家。
公方鵬運擊千里，賤士望洋真井蛙。
他日龍泉如可用，雷生爭敢負張華。

石寶詩詞大全

參考注釋

鐘山

(1).山名。在昆倉西北。一說即崑崙。其地多產美玉。《呂氏春秋·士容》：“故君子之容純乎其若鐘山之玉，桔乎其若陵上之木。”《淮南子·俶真訓》：“譬若鐘山之玉，炊以鑪炭，三日三夜而色澤不變。” 高誘註：“ 崑崙也。”《楚辭·嚴忌＜哀時命＞》：“願至崑崙之懸圃兮，采鐘山之玉英。” 王逸註：“ 鐘山，在崑崙山西北。” 三國魏嵇康《琴賦》：“絃以園客之絲，徽以鐘山之玉。”

(2).神話傳說中的山名。地處極北，為苦寒之地。《山海經·海外北經》：“ 鐘山之神，名曰燭陰，視為晝，瞑為夜；吹為冬，呼為夏；不飲，不食，不息；息為風；身長千里。” 袁珂校註：“ 鐘山以其不見日，故常寒，此《大招》之所謂‘魂乎無北，北有寒山，逴龍（燭龍）艷只’之‘寒山’也。” 唐楊炯《唐同州長史宇文公神道碑》：“ 燭龍晝夜於鐘山，鵬雲南北於溟海。”

(3).山名。即紫金山。在今江蘇省南京市東北。三國吳孫權避祖諱，更名蔣山。至宋復名鐘山。宋周煇《清波別志》卷中：“ 王荊公退居鐘山，切切以呂吉甫為恨。” 清陳維崧《醉太平·江口醉後作》詞：“ 鐘山後湖，長乾夜烏。”

直道

(1).古道路名。(秦始皇)三十五年(公元前二百一十二年)命蒙恬開築，北起九原 (今內蒙古包頭市西北)，南至雲陽 (今陝西淳化西北)，是聯結關中平原與河套地區的主要通道。《史記·蒙恬列傳論》：“吾適北邊，自直道歸，行觀蒙恬所為秦築長城亭障，塹山堙谷，通直道，固輕百姓力矣。”《新民晚報》1984.6.8：“‘ 秦始皇直道 ’原來是一條專供軍隊大規模進攻的寬闊大道……全長一千四百里。由於是‘直道’，因此遇山開山，遇溝填溝，工程十分浩大。”

(2).泛指直的路。《北史·張衡傳》：“帝上太行，開直道九十里，以抵其宅。”《魏書·太祖紀》：“車駕將北還，發卒萬人治直道。”

(3).猶正道。指確當的道理、準則。《禮記·雜記》：“其餘則直道而行之是也。”《韓非子·三守》：“然則端言直道之人不得見，而忠直日疏。” 唐呂岩《促拍滿路花》詞：“是非海里，直道作人難。”《二刻拍案驚奇》卷一二：“﹝ 朱熹 ﹞慨然嘆息道：‘看此世界，直道終不可行！’” 魯迅《墳·論“費厄潑賴”應該緩行》五：“‘犯而不校’是恕道，‘以眼還眼以牙還牙’是直道。”

花鳥

以花和鳥為主題的一種中國畫

花鳥派

袞職

(1).古代指帝王的職事。亦借指帝王。《詩·大雅·烝民》：“袞職有闕，維仲山甫補之。” 鄭玄箋：“袞職者，不敢斥王之言也。王之職有闕輙能補之者，仲山甫也。” 孔穎達疏：“袞職，實王職也。” 漢桓寬《鹽鐵論·險固》：“故仲山甫補袞職之闕，蒙公築長城之固，所以備寇難而折衝萬里之外也。”《三國志·魏志·管寧傳》：“袞職有闕，羣下屬望。” 明梁辰魚《浣紗記·謀吳》：“極目烽煙爛不收，袞職慚何補。” 周詠《感懷》詩之六：“缺來袞職誰縫補，話到娥眉有諑謡。”一說，指袞衣。清俞樾《群經平議·毛詩四》“袞職有闕”：“《箋》以‘袞職’連文，恐非經意也。職乃語詞，當讀為識……識亦猶適也。‘袞識有闕’者，袞適有闕也。蓋詩人本借袞以寓王，闕乃袞衣之闕，而非服袞衣者之職事，若以袞職連文，則詩人之語妙全失矣。”參閱楊樹達《積微居國小述林·詩袞職有闕解》。

(2).古代指三公的職位。亦借指三公。漢蔡邕《陳太丘碑文》：“ 弘農楊公，東海陳公，每在袞職，群僚賀之。”《三國志·魏志·崔林傳》：“﹝ 崔林 ﹞誠台輔之妙器，袞職之良才也。” 唐明皇《集賢書院成送張說上集賢學士賜宴得珍字》詩：“集賢招袞職，論道命台臣。”