剛有擬於斯桐兮，廓中虛以受訓

名句出處

出自宋代釋道潛的《證師聖可桐虛齋》

全文：
吾聞嶧山桐，猗猗排秀乾。
棲鸞宿鳳信所奇，眾木紛紛何足算。
嗚呼，天相彼質，復虛彼心。
故其聲之隱也無閡，其動也無留。
有叩而鳴，體佚而休。
嘉上人之妙齡兮，無適俗之卑韻。
剛有擬於斯桐兮，廓中虛以受訓。
異速成之朝榮兮，培益厚而日敏。
悼像末之寥寥兮，蹇吾道之不振。
續芳塵於祖席兮，他日非桐虛上人者而復誰何哉。

釋道潛詩詞大全

參考注釋

於斯

同“ 於此 ”。《楚辭·漁父》：“ 屈原 既放，游於江潭……漁父見而問之曰：‘子非三閭大夫歟？何故至於斯。’” 三國 魏 李康 《運命論》：“‘既明且哲，以保其身’、‘詒厥孫謀以燕翼子’者，昔吾先友，嘗從事於斯矣。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“時值龍顏，則當年控三傑。 漢 之得材，於斯為貴。” 南朝 梁 任昉 《為齊明帝讓宣城郡公第一表》：“家國之事，一至於斯，非臣之尤，誰任其咎。”

中虛

(1).指胸腔。《荀子·天論》：“心居中虛，以治五官。” 楊倞 註：“心居於中空虛之地。” 梁啟雄 釋：“指人體上的胸腔。”

(2).指心。《子華子·北宮子仕》：“夫人之中虛也，不得其所欲則疑，得其所不欲則惑；疑惑載於中虛，則荊棘生矣。” 宋 蘇軾 《讀道藏》詩：“至人悟一言，道集由中虛。”

(3).裡面空虛。《鶡冠子·學問》：“中虛外博，雖博必虛。” 晉 傅鹹 《琵琶賦序》：“觀其器，中虛外實，天地之象也。”

(4).猶虛心。 明 李贄 《與耿司寇告別》：“是故 曾點 終於狂而不實，而 曾參 信道之後，遂能以中虛而不易終身之定守者，則夫子來歸而後得斯人也。”

(5).中氣虛弱。 唐 韓愈 《病中贈張十八》詩：“中虛得暴下，避冷臥北窗。”

受訓

接受培訓、訓練

教練組成立以後,小隊里評議讓他到組裡受訓。——《套不住的手》