異端絀偏雜,陳言刊猥釀

雷淵雲卿父子有宛丘之行作二詩為餞·其二

名句出處

出自宋代雷淵的《雲卿父子有宛丘之行作二詩為餞·其二》

全文:
漢庭議論學,傾耳待歆向。
君家賢父子,千載蔚相望。
讀書二十年,閉戶自師匠。
異端絀偏雜,陳言刊猥釀
剛全百鍊餘,氣出諸老上。
頹風正波靡,去去作堤障。

雷淵詩詞大全

參考注釋

異端

(1) 異常的吉兆。現多指自認為正統者對異己的思想、理論的稱呼

攻乎異端,斯害也已。——《論語·為政》。朱熹集注:“非聖人之道,而別為一端。” 焦循補疏:“各為一端,彼此互異。”

(2) 古代儒家稱其他學說、學派為異端

陳言

(1).陳舊的言詞。 宋 王安石 《韓子》詩:“力去陳言夸末俗,可憐無補費精神。” 清 戴名世 《丁丑房書序》:“而無用之巵辭,不切之陳言,無所得入乎其間。此則所謂以題還題也。”

(2).指舊說。 李廣田 《論怎樣打開一條生路》:“假如望文生義,我們試為附會作新的解釋,又何取乎古人之陳言。”

(3).陳述的言論;陳述言辭。《韓非子·備內》:“省同異之言以知朋黨之分,偶參伍之驗以責陳言之實。”《孔子家語·儒行》:“儒有澡身浴德,陳言而伏,靜言而正之,而上下不知也。” 王肅 註:“陳言於君,不望其報。” 清 惲敬 《上陳笠帆按察書》:“大 清 之士,本籍士也,棚籍亦士也,合考已百年矣。然而議讞助之曰‘分考’,陳言助之曰‘分考’,且有詆諆之辭曰:‘羞與為伍。’”

猥釀

雜亂;鄙陋。《新唐書·劉子玄吳兢等傳贊》:“舊史之文,猥釀不綱,淺則入俚,簡則及漏。” 金 王若虛 《<新唐書>辨上》:“ 子京 ( 宋子京 )譏舊史猥釀不綱,而以傳遠自許。”《文獻通考·經籍十八》:“二列傳皆猥釀不足進,而其餘六篇,《景紀》最疏略。”

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