名句出處
出自清代乾隆的《進宮見路旁麥苗待澤孔亟秋禾尚未布種惄焉有憂賦以自咎》
全文:
聞人亦有言,甲子鮮豐歲。
彼媕婀者流,復舉史所記。
雲堯湯水旱,匪為聖德累。
此論信然乎,試思君所司。
周官設三公,尚有燮理寄。
矧子實元首,休咎徵所致。
寰宇雖恢擴,遐邇均在意。
耕九未餘三,安得稱有備。
我自去冬半,顒望三白瑞。
亦知時尚遙,念念頻縈系。
侵尋春徂夏,益覺愁難置。
憑輿歷枯壤,終風動氛翳。
麥苗將萎黃,谷種遲布地。
此責竟誰諉,此災皆予戾。
忸怩對百工,不啻陳六事。
短什用自咎,訟語無倫次。
參考注釋
忸怩
形容羞愧或不大方的樣子
百工
(1) 西周時指工奴,泛指手工業工人,各種工匠
巫醫樂師百工之人。——唐· 韓愈《師說》
(2) 眾官,百官,古代官的總稱
允理(治理)百工。——《尚書·堯典》
(3) 各種手藝(百,虛指,言其多)
不啻
(1)
不止;不只
工程所需,不啻萬金
視百年、百數十年以前不啻增二十倍焉。——清·洪亮吉《治平篇》
(2)
如同
人民盼望解放軍,不啻大旱之望雲霓
雖連城拱壁不啻也。——《聊齋志異·促織》
(3)
不過
比諸大江,不啻小支而已。——赫胥黎著、嚴復譯《天演論》
六事
(1).上古指領兵的六卿。《書·甘誓》:“大戰於 甘 ,乃召六卿。王曰:‘嗟!六車之人,予誓告汝。’” 孔 傳:“各有軍事,故曰六事。”後因以指朝中的軍事大臣。 唐 白居易 《憶晦叔》詩:“六事盡思君作伴,幾時歸到 洛陽 來。” 宋 曾鞏 《兵部侍郎制》:“夫兵,天下之備,誰能去之?自士不出於井地,而將非六事之人,歷世以來,皆古之宜法,而患夫勢之難行。”
(2).相傳 商 初天下大旱, 湯 曾禱於 桑林 ,以六事自責。《荀子·大略》:“ 湯 旱而禱曰:‘政不節與?使民疾與?何以不雨至斯極也!宮室榮與?婦謁盛與?何以不雨至斯極也!苞苴行與?讒夫興與?何以不雨至斯極也!’” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》:“素車禱旱,以六事責躬,則雩禜之文也。” 宋 黃庭堅 《常父惠示丁卯雪十四韻謹同韻賦之》:“ 桑林 請六事,河水問九疇。” 明 李東陽 《正德丙寅正月二日雪》詩:“卻訝 桑林 纔六事,也能昭格應 商 祈。”
(3).謂貌、言、視、聽、思心、王極。古人以為此六者有失,必致六氣相傷,發生災害。《尚書大傳》卷三:“若民不敬事,則會批之於六沴、六事之機以縣示我。” 鄭玄 註:“事,六事也……言天下有過,神靈亦合推於六沴。六事,貌、言、視、聽、思心、王極。機,天文也。天文運轉以縣(懸)見六事之變異示我。”按,《後漢書·五行志一》“氣之相傷謂之沴” 劉昭 注引《續漢書》謂六事為貌、言、視、聽、思、心。 宋 蘇舜欽 《大風》詩:“六事不合暴風作,嘗聞《洪範》有此言。”
(4).考察地方官吏政績的六項內容。《金史·百官志一》:“ 宣宗 興定 元年,行辟舉縣令法,以六事考之,一曰田野闢,二曰戶口增,三曰賦役平,四曰盜賊息,五曰軍民和,六曰詞訟簡。”《水滸傳》第一二○回:“﹝ 宋江 ﹞到任之後,惜軍愛民,百姓敬之如父母,軍校仰之若神明,訟庭肅然,六事俱備。”
(5).指六書。 魯迅 《漢文學史綱要》第一篇:“指事象形會意為形體之事,形聲假借為聲音之事,轉注者,訓詁之事也。 虞 夏 書契,今不可見,岣嶁禹書,偽造不足論, 商 周 以來,則刻於骨甲金石者多有,下及 秦 漢 ,文字彌繁,而攝以六事,大抵弭合。”參見“ 六書 ”。
乾隆名句,進宮見路旁麥苗待澤孔亟秋禾尚未布種惄焉有憂賦以自咎名句
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