七擒南人不復反,三年克之鬼方收

乾隆涿鹿行再疊舊韻

名句出處

出自清代乾隆的《涿鹿行再疊舊韻》

全文:
影燈喜爆鬧郡城,民風豐歉覘經行。
行宮晚景正清絕,壁詩歲月標分明。
西徵士騰馬亦飽,機緣天湊時誠好。
其如審勢乏人為,狼子野心殊詭巧。
降蕃變亂因畏尤,反面不顧恩遇稠。
聲罪致討重整旅,肯使背德殘生留。
七擒南人不復反,三年克之鬼方收
身此南巡心西海,宵衣寧憚軍書修。

乾隆詩詞大全

參考注釋

南人

(1).南方人。《論語·子路》:“南人有言曰:‘人而無恆,不可以作巫醫。’” 何晏 集解引 孔安國 曰:“南人,南國之人。” 唐 劉禹錫 《竹枝》詞之一:“南人上來歌一曲,北人莫上動鄉情。” 明 陳邦瞻 《宋史紀事本末·文謝之死》:“﹝ 孛羅 等﹞欲使跪, 天祥 曰:‘南之揖,北之跪,予南人,行南禮,可贅跪乎?’” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·廣賡虞之死》:“ 侍郎 性爽朗,少隨 文端公 居 兩江 久,習染南人風度。” 魯迅 《花邊文學·北人與南人》:“據我所見,北人的優點是厚重,南人的優點是機靈。”

(2). 金 代對 漢 人的稱呼。《金史·輿服志下》:“初, 女直 人不得改為 漢 姓及學南人裝束。”

(3). 元 代對 南宋 人的稱呼。《元史·選舉志一》:“ 蒙古 、色目人作一榜, 漢 人、南人作一榜。” 明 葉子奇 《草木子·克謹》:“台省要官皆北人為之, 漢 人、南人萬中無一二,其得為者不過州縣卑秩,蓋亦僅有而絶無者也。” 魯迅 《花邊文學·北人與南人》:“至於 元 ,則人民截然分為四等,一 蒙古 人,二色目人,三 漢 人即北人,第四等才是南人,因為他是最後投降的一夥。”

復反

猶回復。

《韓非子·揚權》:“法刑苟信,虎化為人,復反其真。”

《史記·太史公自序》:“窾言不聽,奸乃不生,賢不肖自分,白黑乃形,在所欲用耳,何事不成。乃合大道,混混冥冥,光燿天下,復反無名。”

漢 荀悅 《漢紀·武帝紀二》:“ 宣王 修 文 武 之業, 周 道燦然復至矣,非天降命不可復反也。”

方收

謂從各方面去收束、控制。《逸周書·大匡解》:“詰退驕頑,方收不服。” 孔晁 註:“方收,方方收其不服化者也。”

乾隆名句,涿鹿行再疊舊韻名句

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