時當節序佳，百昌向華美

名句出處

出自清代乾隆的《擬古詩三十首·其二十四·王琅邪（荅顏延年）僧達》

全文：
竊聞君子交，久敬淡如水。
琴音失鍾期，伯牙不復理。
余於五倫中，忘年遇吾子。
崇情實師範，清氣消吝鄙。
惟蘭芝並馨，惟鼓聲相倚。
敬業竹素園，奧研翰墨理。
時當節序佳，百昌向華美。
春山翠可望，新波綠瀰瀰。
載泛李杜舟，言溯顏曾旨。
此樂何倏忽，一日三秋矣。
瑤篇寄遠音，深誼托精擬。
佩以矢弗諼，荅以雲如是。

乾隆詩詞大全

參考注釋

時當

適當。《三國志·吳志·顧雍傳》：“ 雍 為人不飲酒，寡言語，舉動時當。”

節序

節令，節氣；節令的順序。 南朝 梁 江淹 《謝僕射遊覽》詩：“淒淒節序高，寥寥心悟永。時菊耀巖阿，雲霞冠秋嶺。” 唐 駱賓王 《疇昔篇》：“ 江 南節序多，文酒屢經過。共踏春江曲，俱唱采菱歌。” 清 納蘭性德 《鷓鴣天》詞之一：“驚節序，嘆沉浮，穠華如夢水東流。” 李大釗 《青春》：“每更節序，輒動懷思，人事萬端，那堪回首，或則幽閨善怨，或則騷客工愁。”

百昌

指各種生物。《莊子·在宥》：“今夫百昌，皆生於土而反於土。” 陸德明 釋文引 司馬彪 曰：“猶百物也。” 清 王夫之 《連珠》之三：“百昌有所自興，八音有所自兆。” 魯迅 《集外集拾遺補編·破惡聲論》：“設有人，謂 中國 人之所崇拜者，不在無形而在實體，不在一宰而在百昌，斯其信崇，即為迷妄，則敢問無形一主，何以獨為正神？”

華美

豪華富麗