題李剛烈公遺像敬成五律四章·其二

作者:杜有韋 朝代:清代

原文

蕞爾城如斗,紛然賊似毛。

檄飛南八箭,靴插侍中刀。

奇蹟石同永,英風閣並高。

捐軀到隸仆,無愧帝恩褒。

詩詞問答

問:《題李剛烈公遺像敬成五律四章·其二》的作者是誰?答:杜有韋
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押豪韻

參考注釋

蕞爾

形容小。《左傳·昭公七年》:“ 鄭 雖無腆,抑諺曰‘蕞爾國’,而三世執其政柄。” 唐 劉禹錫 《賀收蔡州表》:“蕞爾 元濟 ,敢懷野心!” 清 曹寅 《送袁士且游吳下》詩之一:“多君真世德,蕞爾總埃塵。” 柯靈 《團圓》:“從默默無聞的蕞爾小島,到大小 金門 、 大擔 、 二擔 ,物阜豐腴的 台灣 ,原都是駢枝連理,一脈同根,屬於神州大陸的土地。”

南八

即 唐 南霽雲 ,因行八,故稱。 唐 韓愈 《張中丞傳後序》:“城陷,賊以刃脅降 巡 ( 張巡 ), 巡 不屈,即牽去,將斬之。又降 霽雲 , 雲 未應, 巡 呼 雲 曰:‘ 南八 ,男兒死耳,不可為不義屈。’ 雲 笑曰:‘欲將以有為也。公有言, 雲 敢不死?’即不屈。” 宋 謝枋得 《初到建寧賦詩》:“ 南八 男兒終不屈,皇天上帝眼分明。” 清 顧炎武 《答原一公肅兩甥書》:“ 酸棗 之陳詞慷慨,尚記 臧洪 ; 睢陽 之斷指淋漓,最傷 南八 。” 郁達夫 《離亂雜詩》之七:“漫學 東方 耽戲謔,好呼 南八 是男兒。”

侍中

古代職官名。 秦 始置,兩 漢 沿置,為正規官職外的加官之一。因侍從皇帝左右,出入宮廷,與聞朝政,逐漸變為親信貴重之職。 晉 以後,曾相當於宰相。 隋 因避諱改稱納言,又稱侍內。 唐 復稱,為門下省長官,乃宰相之職。 北宋 猶存其名, 南宋 廢。《漢書·百官公卿表上》:“侍中、左右曹諸史、散騎、中常侍,皆加官……侍中、中常侍得入禁中。”《新唐書·百官志一》:“ 唐 因 隋 制,以三省之長中書令、侍中、尚書令共議國政,此宰相職也。” 清 袁枚 《隨園隨筆·古官尊卑不一》:“ 秦 漢 侍中本丞相史,不過掌虎子、捧唾壺等事。而 晉 以後之侍中,乃宰相也。”參閱《文獻通考·職官四》。

奇蹟

極難做到的、不同尋常的事情

經濟奇蹟

英風

(1).奇偉傑出的氣概;英武的氣概。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之四七:“英風截雲霓,超世發奇聲。” 唐 裴次元 《賦得亞父碎玉斗》:“獨有青史中,英風冠千載。”《再生緣》第二回:“英風凜凜真非俗,壯志堂堂果不凡。” 陳毅 《哭彭雪松同志》詩:“雄氣壓 隴 海,英風斷 淮河 。”

(2).美好的聲望;崇高的威望。 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》:“張英風於海甸,馳妙譽於 浙 右。”《魏書·宗欽傳》:“令問宣流,英風遠布。”《三國演義》第七六回:“今君侯英風震於華夏,使故人聞之,不勝嘆羨。”

(3).高尚的風格和氣節。 南朝 梁 沉約 《薦沉驎士義行表》:“ 吳興 沉驎士 ,英風夙挺,峻節早樹。” 宋 秦觀 《開府李公挽章》:“英風知不墜,芝玉茂庭除。” 清 杜濬 《金山》詩:“獨拜 蘄王 廟,英風爽客襟。”

捐軀

為國家、為正義而捨棄生命

為國捐軀

隸仆

亦稱“ 隸僕人 ”。1. 周 官名。職掌清掃宗廟後殿以及行大射禮時清掃射宮侯道。《儀禮·大射》:“隸僕人埽侯道。” 胡培翬 正義:“隸僕人,《周禮》司隸之屬。 盛氏 曰:‘隸僕人,即《周禮》隸僕也。’隸僕,下士二人,屬夏官,掌五寢之埽除糞灑之事,故使之給埽侯道之役。諸侯蓋亦以庶人在官者為之也。”《周禮·夏官·隸仆》:“隸僕,掌五寢之埽除糞灑之事。” 孫詒讓 正義:“宗伯所脩除者為正廟,與此官掌後寢,職掌互相備,亦官聯也。又《大射儀》云:‘隸僕人埽侯道’,‘司宮埽所畫物’。司宮即宮人;隸僕人亦即此官之屬。彼畫物在堂,宮人埽之;侯道在庭,此官埽之。與此經宮人埽王寢在內,此官埽廟寢在外,比例亦略同,足證 鄭 義。凡大射,在宮外之射宮,而使此官埽其侯道,則又兼及宮外埽除之事矣。”

(2).泛指奴僕。《商君書·境內》:“高爵能,無給有爵人隸僕。”按,能,通“ 罷 ”,謂罷免。

無愧

沒有什麼對不起別人之處

於心無愧

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