到岸艤楫登筍輿，據床游目為清娛

名句出處

出自清代乾隆的《題暢觀堂》

全文：
山堂昆湖西南隅，一水惟舟可通諸。
到岸艤楫登筍輿，據床游目為清娛。
西山遠帶翠屏繞，浸以碧波光浩渺。
波外鱗塍種稻齊，渥滋甘雨真復好。
邇日雲作風每隨，又因切切牽懷抱。

乾隆詩詞大全

參考注釋

艤楫

划船靠岸。

筍輿

竹輿。 宋 王安石 《台城寺側獨行》詩：“獨往獨來山下路，筍輿看得緑陰成。” 宋 陸游 《大醉歸南禪弄影月下有作》詩：“天風吹筍輿，快若凌空游。” 清 趙翼 《山行雜詩》：“我老不能行，筍輿代步履。”

據床

(1).據《史記·酈生陸賈列傳》載， 酈食其 初謁 漢王 劉邦 時， 劉邦 正“倨牀使兩女子洗足”，態度輕慢。後因以“據牀”謂輕慢而疏於禮節。 明 張鳳翼 《紅拂記·隱賢依附》：“情篤神交，禮隆傾蓋；義合倒屣，罪切據牀。”

(2).《晉書·桓伊傳》：“ 伊 是時已貴顯，素聞 徽之 名，便下車，踞胡牀，為作三調，弄畢，便上車去，客主不交一言。”後以“據牀”為吹笛的典故。 宋 蘇軾 《送錢承制赴廣西路分都監》詩：“據牀到處堪吹笛，橫槊何人解賦詩。”

目為

看作。 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷二：“ 李侍郎 仲容 ， 濤相 之後，吉德恬退，不與物校，時人目為‘ 李佛子 ’。” 孫犁 《秀露集·石子》：“唯一的消遣和愛好就是撿石子。時間長了，收藏豐富，有一段時間，居然被病友們目為專家。”

清娛

清雅歡娛。 唐 宋之問 《洞庭湖》詩：“永言洗氛濁，卒歲為清娛。” 清 陳維崧 《金菊對芙蓉·舟中有示仍用前韻》詞：“泛泛清娛，迢迢 樊素 ，相隨單舸高秋。” 康有為 《大同書》庚部第七章：“凡市府聲色之繁華，山水登眺之清娛，禮樂書畫之文明，皆可挹而受之。”