燕鶯好語傍南衙,櫻筍誰人似故家

陳謨次參軍偶賦韻·其二

名句出處

出自元代陳謨的《次參軍偶賦韻·其二》

全文:
燕鶯好語傍南衙,櫻筍誰人似故家
頓遜並無花上酒,南華還有貢餘茶。

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參考注釋

燕鶯

比喻相愛的青年男女。 元 馬熙 《和可行圭塘雜詠·攜妓落成》:“省事山翁許鶴隨,燕鶯奔命為誰疲?” 元 無名氏 《符金錠》第一折:“那裡也畫堂歡宴,早難道是花下燕鶯期。” 明 孟稱舜 《嬌紅記·正名》:“豪公子強入燕鶯羣,義 申郎 情合鴛鴦冢。”

好語

(1).讚揚、稱頌的話。《史記·南越列傳》:“且先王昔言,事天子期無失禮,要之不可以説好語入見。入見則不得復歸,亡國之勢也。” 唐 李賀 《沙路曲》:“沙路歸來聞好語,旱火不光天下雨。” 王琦 匯解:“好語,謂民間稱頌之語。”

(2).指仁義之言,善言。《世說新語·言語》“ 魏明帝 為外祖母築館於 甄氏 ” 劉孝標 注引《魏末傳》:“帝置弓泣曰:‘陛下已殺其母,臣不忍復殺其子。’ 文帝 曰:‘好語動人心。’”

(3).佳音,好訊息。 唐 白居易 《秋霖中奉裴令公見招早出赴會馬上先寄六韻》:“素書傳好語,絳帳赴佳期。” 宋 蘇軾 《歸宜興留題竹西寺》詩之三:“此生已覺都無事,今歲仍逢大有年。山寺歸來聞好語,野花啼鳥亦欣然。” 宋 蘇轍 《次韻子瞻十一月旦日鎖院賜酒及燭》:“光明坐覺幽陰破,溫暖深知覆育長。明日白麻傳好語,曼聲微繞殿中央。”

(4).溫和婉轉的話。 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·秘書曲水硯》:“ 大受 以為士可死不可辱,欲委官而去, 鄭 以好語調停之。”

(5).態度和悅地對人說話。 清 王士禛 《池北偶談·談異二·引經》:“有 王生 者,宅為人所奪,久不給直,訟於官。 陳 不能決,第好語曰:‘《毛詩》云:維鵲有巢,維鳩居之。 王秀才 獨不能作鵲耶?’聞者笑之。”

南衙

(1). 唐 代禁衛軍有南衙、北衙之分。南衙又稱“南牙”,兵分隸十六衛,統屬宰相管轄。《新唐書·尉遲敬德傳》:“南衙北門兵與府兵尚雜鬭, 敬德 請帝手詔諸軍聽 秦王 節度,內外始定。”參見“ 衙兵 ”。

(2). 唐代 宰相官署。因中書、門下、尚書三省均在皇宮之南,故稱。 唐 吳競 《貞觀政要·論納諫》:“ 太宗 乃謂 玄齡 曰:‘君但知南衙事,我北門少有營造,何預君事?’”《新唐書·高元裕傳》:“ 元裕 諫曰:‘今西頭勢乃重南衙,樞密之權過宰相。’”

(3). 宋 時稱 開封府 之官署為南衙。 宋 何薳 《春渚紀聞·熙陵獎拔郭贄》:“一日﹝ 郭贄 ﹞方與僧對弈,外傳 南衙大王 至,以 太宗 龍潛日,嘗判 開封府 ,故有南衙之稱。” 宋 陸游 《記太子親王尹京故事》:“或問 太宗 以來尹京則謂之南衙,何也?曰: 開封府 治所本在 正陽門 南街東。然 太宗 為尹,乃就 晉 邸視事, 晉 邸又在大內乃府治之南,故曰南衙。”

櫻筍

見“ 櫻筍 ”。

亦作“ 櫻筍 ”。櫻桃與春筍。 唐 陸龜蒙 《奉和襲美所居首夏水木尤清適然有作次韻》:“亦以魚蝦供熟鷺,近緣櫻筍識鄰翁。” 宋 陳師道 《次韻春懷》:“老形已具臂膝痛,春事無多櫻筍來。” 宋 陸游 《鷓鴣天》詞:“杖履尋春苦未遲, 洛 城櫻筍正當時。”

誰人

何人;哪一個。《呂氏春秋·貴信》:“凡人主必信。信而又信,誰人不親?” 唐 王建 《簇蠶辭》:“已聞鄉里催織作,去與誰人身上著。”《二刻拍案驚奇》卷十二:“ 晦翁 斷了此事,自家道:‘此等鋤強扶弱的事,不是我,誰人肯做?’”川劇《五台會兄》:“ 楊延德 :謹遵師命。(內馬叫)師父! 五台山 清靜的禪院,誰人的馬叫?”

故家

(1).世家大族;世代仕宦之家。《孟子·公孫丑上》:“ 紂 之去 武丁 ,未久也。其故家遺俗,流風善政,猶有存者。” 焦循 正義:“故家,勛舊世家。” 宋 葉適 《終論五》:“欲結合北方大姓故家, 契丹 遺種,相率回響,以謀大功。”《初刻拍案驚奇》卷十一:“我也是故家子弟,好模好樣,不想遭這一場,反被那小人逼勒!”

(2).原來的家庭;舊居。 元 柯丹邱 《荊釵記·晤婿》:“春深離故家,嘆衰年倦體,奔走天涯。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“自非躬執大彗,以掃除其故家污俗,而望 禹 域之自完,豈可得乎?”

(3).猶從前。 宋 嚴仁 《南柯子》詞:“門前溪水泛花流,流到 西洲 ,猶是故家愁。” 金 元好問 《八聲甘州》詞:“一枕繁華,問故家桃李,何許爭妍。” 元 王惲 《感皇恩·贈提刑曹仲明》詞:“把酒愛髯卿,故家風度,不為臨江老能賦。”

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