神象謝端倪，妙理那窮盡

名句出處

出自清代乾隆的《引勝軒疊庚寅詩韻》

全文：
紙窗糊玻璃，山景堪供允。
岩松拿老乾，埭竹抽新筍。
朝嵐與暮靄，無定中有準。
神象謝端倪，妙理那窮盡。
誰雲隔年來，此勝心恆引。

乾隆詩詞大全

參考注釋

神象

亦作“ 神像 ”。1.指神靈的形象。《禮記·郊特牲》：“屍，神象也；祝，將命也。” 陳澔 集說：“屍所以象所祭者，故曰神象。”

(2).神鳥的形象。指鳳凰。 晉 傅鹹 《鳳凰賦》：“仰天文以彌觀兮，覽神象乎太清。”

(3).指神的圖像、塑像。 唐 李肇 《唐國史補》卷下：“又有為 伍員 廟之神像者，五分其髯，謂之髭鬚神。” 清 曾國藩 《祭韓公祠文》：“ 國藩 履任之日，敬謹展謁，乃神像之旁有先師 孔子 之木主儼然在焉。” 郭沫若 《女神·女神之再生》：“我們要去創造個新鮮的太陽，不能再在這壁龕之中做甚神像！”

端倪

(1) 事情的頭緒跡象

反覆終始,不知端倪。——《莊子·大宗師》。成疏:“端,緒也,倪,畔也。”

(2) 邊際

妙理

精微的道理。 三國 魏 曹植 《漢二祖優劣論》：“通黃中之妙理，韜亞聖之奇才。” 唐 杜甫 《晦日尋崔戢李封》詩：“濁醪有妙理，庶用慰沉浮。” 金 王若虛 《揖翠軒賦》：“物之在天下，皆妙理之所寓也。” 清 黃鷟來 《雨晴游弘濟寺訪蒲庵和尚》詩：“捶鉤暢玄旨，妙理窮指摘。”

窮盡

(1) 盡頭;終點

民眾的智慧是沒有窮盡的

(2) 探究到盡頭

窮盡事物的本質