依舊有山今馬跡，那尋白屋昔雲居

名句出處

出自清代乾隆的《題唐寅西山草堂圖》

全文：
處士瀕湖此結廬，蕭然書史樂三餘。
姓名不愧稱潛德，圖畫端應倩六如。
依舊有山今馬跡，那尋白屋昔雲居。
千秋一瞬留佳話，印證當前益起予。

乾隆詩詞大全

參考注釋

依舊

依然像從前一樣

書房的陳設依舊未變

白屋

(1).指不施采色、露出本材的房屋。一說，指以白茅覆蓋的房屋。為古代平民所居。《尸子·君治》：“人之言君天下者瑤臺九纍，而 堯 白屋。”《漢書·王莽傳上》：“開門延士，下及白屋。” 顏師古 註：“白屋，謂庶人以白茅覆屋者也。” 宋 程大昌 《演繁露·白屋》：“古者宮室有度，官不及數，則居室皆露本材，不容僭施采畫，是為白屋也已。” 元 李翀 《日聞錄》：“白屋者，庶人屋也。《春秋》：‘丹 桓公 楹，非禮也。’在禮：楹，天子丹，諸侯黝堊，大夫蒼士黈黃色也。按此則屋楹循等級用采，庶人則不許，是以謂之白屋也。” 清 李漁 《玉搔頭·締盟》：“故此把白屋寒儒，都認做青雲貴客了。”

(2).指平民或寒士。 漢 荀悅 《漢紀·宣帝紀一》：“將軍輔翼幼君，將流大化，是以天下之士延頸企踵，爭願自効。今士見者皆露索、挾持，恐非 周公 輔相 成王 之禮，致白屋之意也。”《後漢書·文苑傳下·高彪》：“昔 周公旦 父 文 兄 武 ，九命作伯以尹華夏，猶揮沐吐餐，垂接白屋，故 周 道以隆，天下歸德。” 李賢 註：“白屋，匹夫也。”《新唐書·張玄素傳》：“ 周公 資聖人，而握沐吐餐，下白屋，況下 周公 之人哉？” 明 何景明 《壽許司馬》詩：“不屈朱門貴，能憐白屋貧。” 康有為 《大同書》丙部：“人人皆可由白屋而為王侯、卿相、師儒，人人皆可奮志青雲，發揚蹈厲，無階級之害。”

(3).我國古代北方少數民族名。 北魏 酈道元 《水經注·河水二》：“刺史 毛奕 表行貳師將軍，將 酒泉 、 敦煌 兵千人，至 樓蘭 屯田，起 白屋 ，召 鄯善 、 焉耆 、 龜茲 三國兵各千，橫斷注濱 河 。”

雲居

(1).猶隱居。 唐 賈島 《送徐員外赴河中》詩：“雲居間獨往，長老出房迎。” 宋 周煇 《清波雜誌》卷十一：“ 無錫 鄉僧 道昌 ，蚤歲週遊諸方，在 廬山 雲居。”

(2).指隱居之所。 宋 黃庭堅 《鄂州南樓書事》詩之二：“南樓槃礴三百尺，天上雲居不足言。” 任淵 註：“ 江 南諺曰：‘天上雲居，地下歸宗。’蓋雲居在山之絶頂。”