絳雪軒

作者：乾隆朝代：清代

絳雪軒原文

東壁圖書插架多，唐宮花更外庭羅。

酣春朵未錦舒蕊，值雪葩為玉綻柯。

汜勝占來真應節，青皇迎得正敷和。

非關假藉嵰山瑞，瑞比嵰山較更那。

詩詞問答

問：絳雪軒的作者是誰？答：乾隆
問：絳雪軒寫於哪個朝代？答：清代
問：絳雪軒是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押歌韻　出處：御製詩三集卷十七

參考注釋

東壁

(1).室東側的牆壁下。《儀禮·士喪禮》：“君反之，復初位，眾主人辟於東壁，南面。”《古詩十九首·涉江采芙蓉》：“明月皎夜光，促織鳴東壁。”

(2).指東壁上。唐李白《寄上吳王》詩之二：“去時無一物，東壁掛胡牀。”

(3).指東隔壁的房屋。明李贄《南詢錄敘》：“ 趙老以內翰而為諸生談聖學於東壁，上人以諸生而為諸生講舉業於西序。彼此一間耳，朝夕聲相聞。”

(4).東邊。《水滸傳》第七六回：“東壁一隊人馬，儘是青旗、青甲青袍、青纓青馬。”

(5).星宿名。即壁宿。因在天門之東，故稱。《禮記·月令》：“﹝仲冬之月﹞日在斗，昏東壁中。” 晉張華《雜詩》：“東壁正昏中，固陰寒節升。” 宋孫奕《履齋示兒編·正誤·東壁東井南箕北斗》：“二十八宿以四方為名者，唯井、壁、箕、斗四星而已……離宮在南則壁在室東，故稱東壁。”

(6).《晉書·天文志上》：“東壁二星，主文章，天下圖書之祕府也。”因以稱皇宮藏書之所。唐張說《恩制賜食於麗正殿書院宴賦得林字》詩：“東壁圖書府，西園翰墨林。” 明高明《琵琶記·孝婦題真》：“休夸東壁圖書府，賽過西垣翰墨林。”

圖書

(1) 泛指書籍

圖書目錄

(2) 圖籍。指疆域版圖與戶籍等簿冊

(3) 指圖章或圖章的印記

刻兩方圖書。——《儒林外史》

(4) 指河圖洛書

(5) 圖冊

插架

圖書館將書刊放於藏書架上

插架的外文書有609部

宮花

(1).皇宮庭苑中的花木。唐李白《宮中行樂詞》之五：“宮花爭笑日，池草暗生春。” 唐杜牧《早春閣下寓直蕭九舍人亦置內署因寄書四韻》：“御水初消凍，宮花尚怯寒。” 金蔡松年《鷓鴣天》詞：“解語宮花出畫檐，酒尊風味為花甜。”《水滸傳》第一回：“含煙御柳拂旌旗，帶露宮花迎劍戟。”

(2).科舉時 * 試中選的士子在皇帝賜宴時所戴的花。宋李宗諤《絕句》：“戴了宮花賦了詩，不容重見赭黃衣。無憀獨出宮門去，恰似當年下第歸。” 明高明《琵琶記·杏園春宴》：“ 嫦娥翦就緑雲衣，折得蟾宮第一枝。宮花斜插帽簷低，一舉成名天下知。” 清蔣士銓《臨川夢·想夢》：“可笑那杜麗娘呵，識見淺，要夫壻宮花雙顫險些兒被桃條打散夢中緣！”

(3).宮 * 制的花。供裝飾之用。宋張先《減字木蘭花》詞：“文鴛繡履，去似楊花塵不起。舞徹《伊州》，頭上宮花顫未休。”

外庭

見“ 外廷 ”。

酣春

謂春意正濃。唐李賀《河南府試十二月樂詞·二月》：“勞勞胡燕怨酣春，薇帳逗煙生緑塵。”

應節

(1).應合節拍。《列子·湯問》：“巧夫，顉其頤，則歌合律；捧其手，則舞應節，千變萬化，惟意所適。” 晉乾寶《搜神記》卷一：“又指蝦蟆及諸行蟲燕雀之屬，使舞，應節如人。” 清蒲松齡《聊齋志異·促織》：“每聞琴瑟之聲，則應節而舞。”

(2).適應節令。《後漢書·郎顗傳》：“王者崇寬大，順春令，則靁應節，不則發動於冬，當震反潛。” 三國魏曹丕《讓禪令》：“風雨應節，禎祥觸類而見。”

青皇

(1).即青帝。明倪元璐《皇極門頒歷作》詩：“ 黑帝威初試，青皇位早傳。” 清金人瑞《休問》詩：“作書何計通天上，自別青皇墮淚多。”參見“ 青帝 ”。

(2).道教以為青皇是木星中統率九青帝的上皇。《雲笈七籤》卷二五：“ 青皇者，東方之上真始精之尊神也。出入玉清，與高上為友也。其門內青帝 ……並受事於中央青皇也。”參見“ 青帝 ”。

得正

謂得正道。《禮記·檀弓上》：“吾何求哉？吾得正而斃焉，斯已矣。” 孔穎達疏：“吾今更何求焉，唯求正道易換其簀而即仆焉。”

敷和

猶敦睦。唐柳宗元《唐故朝散大夫永州刺史崔公墓誌》：“勃焉而興，披草從龍，布令諸夏，敷和六戎。”

非關

不是因為；無關。唐宋之問《燕巢軍幕》詩：“非關憐翠幕，不是厭朱樓。” 明劉基《張子英閒止齋》詩之三：“築室在城市，而無闤闠聲。非關遠人世，慮滌境自清。” 清李漁《奈何天·伙醋》：“非關今日麵皮嬌，祇為當年舌太饒。”

假藉

亦作“ 假耤 ”。憑藉；藉助。《墨子·尚賢中》：“此非中實愛我也，假藉而用我也。夫假藉之瓦，將豈能親其上哉？” 孫詒讓間詁引畢沅云：“古無借字，只用藉。假藉即假借。”《北史·隋蔡景王整傳》：“世間貧家兄弟多相愛，由相假藉；達官兄弟多相憎，爭名利故也。” 唐白居易《六十拜河南尹》詩：“幸遇芳菲日，猶當強健時，萬金何假藉，一盞莫推辭。” 宋吳曾《能改齋漫錄·辨誤三》：“《漢書·朱博傳贊》曰：‘又見孝成之世，委任大臣，假耤用權。’ 顏師古曰：‘假音休假。耤音以物借人之借。’又《漢書音義》曰：‘…… 晉灼曰：若作借字，則無煩雲以物借人之借，為作耤字，所以有音。’此論極當。”按，今本《漢書》作“借”。