空言韓范威名大，五路何曾制曩霄

名句出處

出自清代王士禎的《秦中凱歌十二首·其十二》

全文：
三月軍鋒次渭橋，旋看飲至紫宸朝。
空言韓范威名大，五路何曾制曩霄。

參考注釋

空言

(1).謂不切實際的話。《呂氏春秋·知度》：“至治之世，其民不好空言虛辭，不好淫學流説。” 晉盧諶《覽古》詩：“ 秦人來求市，厥價徒空言。” 魯迅《花邊文學·安貧樂道法》：“事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。”

(2).謂只起褒貶作用而不見用於當世的言論主張。《史記·太史公自序》：“子曰：‘我欲載之空言，不如見之於行事之深切著明也。’” 司馬貞索隱：“空言，謂褒貶是非也。空立此文，而亂臣賊子懼也。” 唐韓愈《與孟尚書書》：“ 孟子雖賢聖，不得位，空言無施，雖切何補。” 明梅之熉《＜古今譚概＞敘》：“士君子得志則見諸行事，不得志則託諸空言。”

韓范

(1). 唐韓愈為著名古文家，卒謚“文”。宋范仲淹亦以能文著稱，卒謚“文正”。後世因以“韓范”並稱之。明張居正《光祿大夫柱國少師兼太子太師吏部尚書贈太保謚襄毅楊公墓志銘》：“ 李郭無文，韓范無武，公也兼之。”

(2). 宋名臣韓琦和范仲淹的並稱。《宋史·韓琦傳》：“ 琦與范仲淹在兵間久，名重一時，人心歸之，朝廷倚以為重，故天下稱為‘韓范’。” 宋王十朋《觀國朝故事》詩之二：“朝廷起韓范，節制閫外師。”

威名

因力量或武功而得到的名望

威名遠揚

五路

(1).亦作“ 五輅 ”。(1)古代帝王所乘的五種車子，即玉路、金路、象路、革路、木路。《周禮·春官·巾車》：“王之五路，一曰玉路，錫樊纓，十有再就，建大常，十有二斿，以祀；金路，釣，樊纓九就，建大旂以賓，同姓以封；象路，朱，樊纓七就，建大赤以朝，異姓以封；革路，龍勒條纓五就，建大白以即戎，以封四衛；木路，前樊鵠纓，建大麾，以田，以封蕃國。”《文選·潘岳〈藉田賦〉》：“五輅鳴鑾，九旗揚斾。” 李善註：“《周禮》曰：王之五路，一曰玉路，二曰金路，三曰象路，四曰革路，五曰木路。”(2)古代王后所乘的五種車子，即重翟、厭翟、安車、翟車、輦車。《周禮·春官·巾車》：“王后之五路，重翟，錫面朱緫；厭翟，勒面繢緫；安車，彫面鷖緫，皆有容蓋；翟車，貝面組緫，有握；輦車，組輓，有翣羽蓋。”《舊唐書·儒學傳下·祝欽明》：“《三禮義宗》明王后五輅，謂重翟、厭翟、安車、翟車、輦車也。”

(2).指眼、耳、鼻、舌、身五種感官。《墨子·經說下》：“知而不以五路，説在久。”