失調名·遠征行原文
上卻沙場別卻妻。教我兒婿遠征行。
乃可■鞍挮漢婿。大王不容許女人妝。
女人束妝有何妨。妝束出來似神王。
乃可刀頭劍下死。夜夜不願守空房。
詩詞問答
問:失調名·遠征行的作者是誰?答:敦煌曲子
問:失調名·遠征行寫於哪個朝代?答:唐代
問:敦煌曲子的名句有哪些?答:敦煌曲子名句大全
注釋
1. 押陽韻 出處:敦煌歌辭總編補遺
2. 巾鹿古
參考注釋
沙場
(1) 平沙曠野
(2) 古時多指戰場
久經沙場
別卻
脫離;離開。 唐 李賀 《昌谷北園新筍》詩之一:“更容一夜抽千尺,別卻池園數寸泥。” 金 王若虛 《<新唐書>辨》:“ 楊素 問 密 曰:‘何虞書生耽學若此?’《新史》減‘虞’字,便別卻本意。”
兒婿
丈夫。
征行
(1).遠行,旅行。《國語·晉語四》:“夙夜征行,不遑啟處,猶懼無及。” 宋 蘇軾 《張寺丞益齋》詩:“譬如遠遊客,日夜事征行。” 宋 楊萬里 《下橫山灘頭望金華山》詩:“閉門覓句非詩法,只是征行自有詩。”
(2).從軍出征。《三國志·魏志·曹真傳》:“ 真 每征行,與將士同勞苦。”《晉書·劉弘傳》:“﹝ 劉弘 ﹞乃以 侃 為前鋒督護,委以討 敏 之任。 侃 遣子及兄子為質, 弘 遣之曰:‘賢叔征行,君祖母年高,便可歸也。’” 唐 杜甫 《清明》詩:“ 馬援 征行在眼前, 葛強 親近同心事。”
(3).謂從正道前行。 漢 蔡邕 《傷故栗賦》:“樹遐方之佳木兮,於靈宇之前庭。通二門以征行兮,夾階除而列生。”
乃可
(1).竟可。《列子·湯問》:“人之巧,乃可與造化者同功乎!”
(2).才可。《百喻經·倒灌喻》:“昔有一人患下部病,醫言當須倒灌乃可瘥耳。”
(3).豈可,那可。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》:“ 張季鷹 縱任不拘,時人號為 江東 步兵。或謂之曰:‘卿乃可縱適一時,獨不為身後名邪?’”《南齊書·張敬兒傳》:“足下乃可不通大理,要聽君子之言,豈可罔滅天理,一何若茲?”
(4).寧可;寧使。《敦煌變文集·醜女緣起》:“將來今日目前,見這箇弱事,乃可不要富貴,亦不藉你官職。”
大王
(1) 古代對君主或諸侯的敬稱;統治一個大的疆域的君主
大王及宗室所賜幣帛,盡以與軍吏、士大夫。——漢· 劉向《列女傳》
夢裡依稀慈母淚,城頭變幻大王旗。——魯迅《七律》
(2) 位於王公之上的印度君主;尤指印度主要土邦的統治者
(3) 指壟斷某種經濟的財閥
鋼鐵大王
煤炭大王
石油大王
木材大王
(4) 大鬼
(5) 擅長於某種事情的人
足球大王
爆破大王
容許
(1) 允許;默認
不容許反對派存在
(2) 使有可能;提供機會或根據
只能容許得出一個結論的證據
女人
(1) 成年的女子
(2) 指妻子
何妨
(1) 為什麼不
何妨一試
(2) 用反問的語氣表示不妨
你何妨試一試
妝束
(1).打扮,裝飾。 明 唐寅 《題桑》詩:“桑出羅兮柘出綾,綾羅粧束出娉婷。”《 * 詞話》第一回:“金銀首飾,粧束身子。”《西遊補》第十三回:“ 小月王 大喜,一面令人傳旨,叫 踏空兒 不必鑿天;一面叫女子弟粧束搬戲。”
(2).猶服飾。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·莊岳委談下》:“當時優家者流,粧束因可概見,而後世所為副淨等色,有自來矣。 唐 制如《霓裳》等舞,度數至多,而名號粧束,不可深考。”
(1).打扮的式樣。 宋 蔣捷 《賀新郎》詞:“待把宮眉橫雲樣,描上生綃畫幅。怕不是新來妝束。” 元 張翥 《露華·玉簪》詞:“幾度借取搔頭,別試 漢 宮妝束。” 魯迅 《南腔北調集·關於女人》:“不過,只要看有人出來唉聲嘆氣的不滿意女人的妝束,我們就知道當時統治階級的情形,大概有些不妙了。”
(2).打扮。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·秉操》:“小娘子,你怎么這般妝束?”
出來
(1) 用在動詞後,表示動作朝著說話人所在地
(2) 表示人或事物隨動作從裡向外
小伙子,拿點幹勁出來
(3) 表示人或事物隨動作由隱蔽到顯露
民眾的積極性都煥發出來了
我認出他來了
(4) 表示動作完成,兼有使一種新的事物產生或從無到有的意思
辦法已經研究出來了
一定想得出好主意來
(5) 也可以表示動作使人或物在某一方面獲得了某種好的能力或性能
他的嗓子練出來了
神王
謂精神旺盛。王,通“ 旺 ”。語出《莊子·養生主》:“澤雉十步一啄,百步一飲,不蘄畜乎樊中,神雖王不善也。” 成玄英 疏:“心神長王,志氣盈豫。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》:“ 司馬太傅 府多名士,一時儁異。 庾文康 云:‘見 子嵩 在其中,常自神王。’” 唐 白居易 《宣州試中正鵠賦》:“必氣盈而神王,寧心讋而力疲。” 明 王世貞 《藝苑卮言》卷四:“懶倦欲睡時,誦子小文及小詞,亦覺神王。” 鄭振鐸 《插圖本中國文學史》第五二章三:“《投筆空回》(第六出)《夷邦酹月》(第十五出)等等,尤為慷慨激昂,讀之令人神王。”參見“ 神旺 ”。
佛教指護法神。 北魏 酈道元 《水經注·河水一》:“王欲舍利,用金作斗量,得八斛四斗,諸國王、天龍、神王,各得少許。” 唐 李嶠 《洛州昭覺寺什迦牟尼佛金銅瑞像碑》:“珠纓大士,登護法之筵;金杵神王,夾降魔之座。” 唐 元稹 《度門寺》詩:“道場居士置,經藏大師封。太子知栽植,神王守要衝。”
刀頭
(1).刀的尖端。亦指刀身。《宋書·胡藩傳》:“以刀頭穿岸,劣容腳指,於是徑上,隨之者稍多。” 唐 杜甫 《後出塞》詩:“千金裝馬鞭,百金裝刀頭。”《西遊補》第七回:“你自家不敢出頭,倒教三四寸乳孩兒拿著些柴頭木片到俺這裡來祭刀頭,俺的寶刀頭説與我,不要那些小廝們的血吃,要 章邯 血吃。”
(2).“還”的隱語。還歸。刀頭有環,環、還音同。 唐 徐彥伯 《鼓吹曲辭·芳樹》:“藳砧刀頭未有時,攀條拭淚坐相思。” 宋 范成大 《余與陸務觀自聖政所分袂留此為贈》詩:“一語相開仍自解,除書聞已趣刀頭。” 明 楊珽 《龍膏記·藏春》:“臨岐分手渾難定,浪卜刀頭無準。”參見“ 大刀頭 ”。
下死
猶拚命。《紅樓夢》第一一九回:“ 王夫人 聽了這話,便怔了半天,也不言語,便直挺挺的躺倒床上。虧得 彩雲 等在後面扶著,下死的叫醒轉來,哭著。”
夜夜
(1) 每夜
他和祖母夏天夜夜在這裡納涼
夜夜達五更。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(2) 又
夜夜不得息。
空房
騰出的房
古舊空房
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