題仇英水仙蠟梅小幅疊舊韻·其四

作者:乾隆 朝代:清代

原文

墨林曾見畫圖親,此作偏宜贈此人。

題罷偶懷賡韻者,當前如幻悟根塵。

詩詞問答

問:《題仇英水仙蠟梅小幅疊舊韻·其四》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句 押真韻 出處:御製詩三集卷十一

2. 庚午命和韻跋左右方者汪由敦劉綸二人而由敦物故今已閱四載矣

參考注釋

墨林

翰墨之林。比喻詩文書畫薈萃之處。 清 葉廷琯 《吹網錄·虎丘賀方回題名》:“幸余有己亥所拓未損本,乃出以徵同人題詠,茲録數章於後,聊以存墨林一段公案。”

畫圖

圖畫(多用於比喻)

這些詩篇構成了一幅農村生活的多彩的畫圖

偏宜

最宜;特別合適。 前蜀 李珣 《浣溪紗》詞:“入夏偏宜澹薄妝,越羅衣褪鬱金黃。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“低矮矮的冠兒偏宜戴,笑吟吟地喜滿香腮。” 粵劇 《關漢卿》第四場:“近時有些婆娘們,道著難曉,說著難知,舊恩忘卻,新愛偏宜。”

賡韻

和韻。 宋 樓鑰 《客省中次適齋韻》:“詩筒纔到先賡韻,酒興方濃莫算杯。”

當前

目前;現在

人的職責就在於完成當前的任務

根塵

佛教語。佛家謂眼、耳、鼻、舌、身、意為六根,色、聲、香、味、觸、法為六塵。色之所依而能取境者謂之根;根之所取者,謂之塵。合稱根塵。《楞嚴經》卷五:“根塵同源,縛脫無二。” 唐 王維 《能禪師碑》:“至於定無所入,慧無所依,大身過於十方,本覺超於三世,根塵不滅,非色滅空,行願無成,即凡成聖。” 宋 蘇軾 《次韻定慧長老守欽見寄》之四:“根塵各清浄,心境兩奇絶。” 清 黃宗羲 《澤望黃君壙志》:“深恨釋氏根塵洗滌未浄。”

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