名句出處
出自清代乾隆的《讀論語》
全文:
泰伯章有曰,民可使由之。
既而繼之雲,乃不可使知。
當然所以然,朱子分注斯。
復引程子說,明不能使其。
化人有不能,聖教豈所宜。
用術非正道,詎應出宣尼。
是義謂未當,而久心蓄疑。
程朱求弗得,蓋強為之辭。
近從川路行,略得直解茲。
兩岸迎鑾民,數乃無萬伊。
歡欣近瞻就,摩肩疊跡隨。
但御舟一過,奔避如敗師。
渙然鳥獸散,躪藉相凌欺。
前見後來者,厥角先紛披。
殊不曉其故,細詢乃悉兮。
蓋緣地方吏,先以曉諭馳。
謂御舟之後,其舟即宮闈。
爾民宜速避,定當謹威儀。
此使知所致,不如由彼為。
曉百乃漏萬,那盡諭蚩蚩。
堯民順帝則,兩忘知識奇。
曰當曰所以,帝豈有分施。
宗元郭橐傳,此義或有窺。
參考注釋
蓄疑
積疑。《書·周官》:“蓄疑敗謀,怠忽荒政。” 孔 傳:“積疑不決,必敗其謀。” 明 徐渭 《擬上督府書》:“伍若隊,凡屬其長所領者,必問其無讎嫌而後可,恐長報怨而眾蓄疑也。” 清 俞樾 《古書疑義舉例·古書傳述亦有異同例》:“按 閻氏 此論,可謂入微,蓄疑十年,為之冰釋。”
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