未致政寧當自逸，擬臨觀敬效前規

名句出處

出自清代乾隆的《出崖口作》

全文：
君職詰戎率蕆為，出崖口合御車宜。
明秋禁苑開八慶，後歲山莊望九期。
未致政寧當自逸，擬臨觀敬效前規。
能如是否心誠願，虔待天恩佑賚垂。

乾隆詩詞大全

參考注釋

致政

猶致仕。指官吏將執政的權柄歸還給君主。《禮記·王制》：“五十而爵，六十不親學，七十致政。” 鄭玄 註：“還君事。”《國語·晉語五》：“ 范武子 退自朝，曰：‘……余將致政焉。’” 韋昭 註：“致，歸也。”《淮南子·氾論訓》：“ 成王 既壯， 周公 屬籍致政，北面委質而臣事之。” 高誘 註：“致，猶歸也。”《金史·宣宗紀中》：“御 登賢門 ，召致政舊臣賜食。” 清 侯方域 《湯御史傳論》：“余王父與 湯公 同朝為言官，既老致政。”《東周列國志》第三九回：“ 子文 復請致政， 楚王 許之。乃以 得臣 為令尹，掌中軍元帥事。”參見“ 致仕 ”。

寧當

難道；豈可。《東觀漢記·和熹鄧皇后傳》：“七歲讀《論語》，志在書傳，母常非之，曰：‘當習女工，今不是務，寧當學博士邪！’” 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》：“民間君子，猶內不負心，外不愧影，上不欺天，下不食言，豈況古之真人，寧當虛造空文，以必不可得之事，誑誤將來，何所索乎！” 宋 范成大 《秋芸有春綠》詩：“清霜早晚至，何草不能黃？寧當念衰落，政爾事容光。”

自逸

身心安適。《詩·小雅·十月之交》：“我不敢傚，我友自逸。” 漢 蔡邕 《陳太丘碑文》：“樂天知命，澹然自逸。” 宋 曾鞏 《策問三》：“而政未加善，側身踐行，兢兢業業，不敢自逸。” 明 周履靖 《游白岳山與松窩子百瓢道人聯句》：“談玄心自逸，吟句字還工。”

前規

(1).前人的規範、規矩。《晉書·慕容垂載記》：“宜述修前規，終忠貞之節。” 宋 梅堯臣 《依韻和刁經臣讀李衛公平泉山居詩碑有感》：“當時植珍木，豈是昧前規，廢宅長春草，故山存舊碑。” 清 龔自珍 《上大學士書》：“ 文端 未嘗奏明裁汰，未奉明文，從而沿之，以前規後隨，恐 文端 不受。”

(2).指前代的規模。《宋書·良吏傳序》：“及 世祖 承統，制度奢廣，犬馬餘菽粟，土木衣綈繡，追陋前規，更造 正光 、 玉燭 、 紫極 諸殿。”