我聞周生妙得後主作字法，秋胡謝女風格清

名句出處

出自清代王士禎的《周文矩莊子說劍圖（後有董宗伯書《說劍篇》）》

全文：
古今人物畫手誰第一，晉有衛協吳曹興。
南唐周生更奇雋，行筆瘦掣姿崚嶒。
此圖在世踰千載，墨光黯淡生光晶。
君王隱逸各有態，蠶絲煙篆交回縈。
目瞋鬢突五劍客，短後之衣曼胡纓。
二人旁立目左顧，劍如星日光縱橫。
昂首右顧者三士，二人按鐔神欲生。
一人拔劍作虎步，怒如截兕吞長鯨。
使筆如劍劍氣出，此公無乃能鐵兵。
莊生說劍固豪快，十步千里無留行。
千年奇論佐奇筆，揮毫潑墨皆飛鳴。
雲間墨妙更遒絕，鐘王腕底紛鬥爭。
自雲昔見吳興書《說劍》，恨不作圖雙妙並。
今逢此卷信神物，又恨作書非趙卿。
徘徊三嘆出金石，煥然妙跡如神明。
我聞周生妙得後主作字法，秋胡謝女風格清。
秦淮花月汴京土，感此傷人今古情。

王士禎詩詞大全

參考注釋

周生

複姓。 三國 魏 有 周生烈 。見《三國志·魏志·王肅傳》。

後主

(1).後代的君主；嗣君。《史記·酷吏列傳·杜周》：“前主所是著為律，後主所是疏為令，當時為是，何古之法乎！”《後漢書·鄧騭傳論》：“自取災故，必於貽釁後主，以至顛敗者，其數有可言焉。” 李賢 註：“後主謂嗣君也。” 南朝 陳 徐陵 《為梁貞陽侯答王太尉書》：“烝嘗不絶於私廟，子弟得嗣南蕃者，後主之惠也。”

(2).歷史上稱一個王朝的末代君主。如 三國 蜀 的 劉禪 、 北齊 的 高緯 、 南朝 陳 的 陳叔寶 、 南唐 的 李煜 等，均稱後主。

秋胡

春秋 魯 人，婚後五日，遊宦於 陳 ，五年乃歸，見路旁美婦採桑，贈金以戲之，婦不納。及還家，母呼其婦出，即採桑者。婦斥其悅路旁婦人，忘母不孝，好色淫佚，憤而投河死。事見 漢 劉向 《列女傳·魯秋潔婦》。後以“秋胡”泛指愛情不專一的男子。 南朝 陳 徐陵 《諫仁山深法師罷道書》：“同衾分枕，猶有 長信 之悲；坐臥忘時，不免 秋胡 之怨。” 唐 李白 《陌上桑》詩：“使君且不顧，況復論 秋胡 。” 宋 羅燁 《醉翁談錄·韓玉父尋夫題漠口鋪》：“生平良自珍，羞為浪子負，知君非 秋胡 ，強顏且西去。” 明 沉鯨 《雙珠記·劍擊淫邪》：“轅門供役經旬矣，回來風影還如舊，還如舊，還如舊，可憎前日， 秋胡 窺牖。”

謝女

(1).指 晉 女詩人 謝道韞 。 唐 李紳 《登禹廟回降雪五言二十韻》：“麻引詩人興，鹽牽 謝女 才。” 宋 張孝祥 《瑞鷓鴣》詞：“雪下喔詩憐 謝女 ，花間為令勝 潘郎 。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·雜記》：“才同 謝女 。”參見“ 謝女解圍 ”、“ 謝家詠雪 ”。

(2).泛指女郎或才女。 明 葉憲祖 《丹桂鈿合》第七折：“ 何郎 俊才調凌雲， 謝女 艷容華濯露。” 清 張芳 《黛史》：“ 越 人歌其山木， 謝女 詠其白團，以口為黛也。”

風格

(1)

(2) 氣度;作風

(3) 某一時期流行的一種藝術形式

具有19世紀後期建築風格的房子