玉堂仙客文章叟,鼻祖有靈陰假手

祁順篁墩

名句出處

出自明代祁順的《篁墩》

全文:
新安勝地鍾靈秀,四面溪山明錦繡。
就中篁墩何所有,綠玉森森環左右。
晉代分符得賢守,民庶爭留如父母。
當時賜第傳來久,奕葉相承簪組胄。
雲摩將軍剪強寇,勇略絕倫*功最懋。
郡人報德新祠構,忠壯之名垂宇宙。
循吏忠臣耀先後,一鄉草木增華茂。
中遭巢兵防躪蹂,易名免禍聊遷就。
七百餘年襲差謬,本真弗辨當誰咎。
忠良流芳天所佑,豈同僣亂終遺臭。
玉堂仙客文章叟,鼻祖有靈陰假手
遙遙譜系勞根究,光復美名滌污垢。
華扁高懸麗星斗,迪後彰前應匪偶。
詞林贊述詩千首,盛事稱揚滿人口。
安石半山知在否,臨安那復裴家酒。
惟有此墩只依舊,清趣還如渭千畝,百世家聲同不朽。

祁順詩詞大全

參考注釋

玉堂

翰林學士的雅號。 宋 蘇軾 《舟行至清遠縣見顧秀才極談惠州風物之美》詩:“到處聚觀香案吏,此邦宜著玉堂仙。江雲漠漠桂花濕,海雨翛翛荔子然。” 明 何景明 《赤壁圖》詩:“ 黃州 逐客玉堂仙,停舟到此悲秋天。” 清 查慎行 《舟過三水邑宰徐君來晤口占贈之》:“誰知 花縣 宰,舊是玉堂仙。”參見“ 玉堂 ”。

文章

(1) 原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字

你看了晨報上的那篇文章了么?

(2) 泛指著作

為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》

每為文章。

(3) 比喻曲折隱蔽的含義

話里有文章

(4) 事情;程式

照例文章總得做好

鼻祖

始祖,比喻創始人

有周氏之 蟬嫣兮,或鼻祖於 汾隅。——《漢書·揚雄傳》

假手

為了某種目的而利用別人為自己做事

天禍許國,鬼神實不逞於 許君,而假拜寡人。——《左傳·隱公十一年》

祁順名句,篁墩名句

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