名句出處
出自元代解之昂的《游武夷》
全文：
石出水聲急，木落山容寬。
野馬乍脫羈，方知天地非人間。
既無子陵志，甘老垂漁竿。
又無子房遇，挾策乾天顏。
胡為紅塵中，汨沒不復還。
武夫晚護入山縣，壯士曉輿登峻關。
一身系官囚，半刻怡神難。
臨風忽長嘯，白首空悲嘆。
扁舟適然過渡口，武夷閩越為名山。
仙靈應喜遠客至，寒泉弄玉峰垂鬟。
猿啼鶴唳山月白，壇高石潤天風寒。
人間百年如一瞬，山中長夜何漫漫。
瓊津漱罷萬慮絕，飄飄思入秋雲間。
浮世之樂兮不足恃，虛名漸逼頭生斑。
勸君歸去來，自有延年丹。
長生未可期，聊復居塵寰。
呼童明朝剩載酒，要窮九曲飛仙湍。
仙人對飲道翁勸，大家寫入圖中看。
圖中看，倦歸去。
不須事業問平生，萬里蠻煙障前路。
參考注釋
一身
(1) 全身,渾身
一身正氣
(2) 一套(衣服)
一身新衣服
(3) 一個人
孑然一身
半刻
(1).一刻之半。古代以銅漏計時，一晝夜分為一百刻。半刻約當今七分十二秒。 南朝 宋 何承天 《上歷新法表》：“按《後漢·志》，春分日長，秋分日短，差過半刻。”
(2).表示短暫的時間。 魯迅 《朝花夕拾·無常》：“但連‘還陽半刻’都知道，究竟還不失其‘聰明正直之謂神’。” 王安友 《協作》：“﹝他﹞站了半刻，就轉身向莊裡走去。”
怡神
(1).怡養或怡悅心神。 南朝 梁 何遜 《七召》：“今欲道足下以衛生之秘術，怡神之妙道，譬愈我於沉疴，若起屍於仙草，寧願聞乎？”《隋書·儒林傳·劉炫》：“玩文史以怡神，閲魚鳥以散慮。”《舊唐書·順宗紀》：“而積疾未復，至於經時，怡神保和，常所不暇。” 瞿秋白 《赤都心史》二七：“有一人奏攜琴，有一人奏繁華令（西洋胡琴）相和。風雷疾轉，泉漏鏗鏘，固然已經怡神心會，最動人處卻在抑揚迢遞間寫得人心弦上的言語。”
(2).古代名琴名。《文獻通考·樂十》：“《琴瑟下》論曰： 黃帝 之清角， 齊桓 之號鐘， 楚莊 之繞樑， 相如 之緑綺， 蔡邕 之焦尾，以至玉牀、響泉、韻磬、清英、怡神之類，名號之別也。”《駢雅·釋器下》：“清角、鳴廉……焦尾、怡神，靈開、靈和，古名琴也。”
解之昂名句，游武夷名句
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