名句出處
出自清代乾隆的《永恬居》
全文：
冬山淡如睡，岩居益致靜。
所耽在泉石，寧辭跋寒冷。
野橋度數曲，似入神明境。
林扉詎藉叩，仙界奚煩請。
翻嫌紫翠艷，都覺色空屏。
歸藏有餘蘊，樞紐於焉省。
觸緣愜性靈，不期坐已永。
參考注釋
歸藏
(1).三《易》之一，相傳為 黃帝 所作。《周禮·春官·大卜》：“掌三《易》之法，一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》。” 賈公彥 疏：“此《歸藏易》，以純坤為首，坤為地，故萬物莫不歸而藏於中，故名為《歸藏》也。” 漢 桓譚 《新論》：“《歸藏》四千三百言……藏於太卜。”《隋書·經籍志一》：“《歸藏》十三卷， 晉 太尉 薛貞 注…… 漢 初已亡，案 晉 《中經》有之，唯載卜筮，不似聖人之旨。” 元 張可久 《滿庭芳·金華道中》曲：“數前程掐得箇《歸藏》卦。”
(2).斂藏。《素問·六元正紀大論》：“太陽所至，為寒府，為歸藏。” 王冰 註：“物寒故歸藏也。” 高士宗 註：“內歸藏密也。”
歸葬。 唐 王勃 《為原州趙長史請為亡父度人表》：“今者歸藏有日，先遠戒期。” 明 高攀龍 《泰伯廟碑》：“蓋 梅里 平墟 為 泰伯 端委之地， 皇山 為歸藏之地。”
樞紐
指主門戶開合之樞與提系器物之紐,事物的關鍵部位;事物之間聯繫的中心環節
作為全省三十六條內河航道樞紐的珠江,但見在各式各樣的樓船汽輪當中,還夾雜著一艘艘載滿鮮花盆栽的木船。——《花城》
於焉
從此；於此。 唐 顧況 《塞上曲》：“酣戰祈成功，於焉罷邊釁。” 唐 唐彥謙 《游南明山》詩：“於焉偶閒暇，鳴轡忽相聚。”
於是。《詩·小雅·白駒》：“所謂伊人，於焉逍遙。” 朱熹 集傳：“使其人得以於此逍遙而不去。” 陳奐 傳疏：“《玉篇》：‘焉，是也。’言於是消搖也。今字作‘逍遙’。”《後漢書·董卓傳論》：“及殘寇乘之，倒山傾海， 崑岡 之火，自茲而焚，《版》《盪》之篇，於焉而極。” 唐 元稹 《相和歌辭·決絕詞》：“有美一人，於焉曠絶。” 明 劉基 《清修院良上人浸月軒》詩：“珍重無生侶，於焉托清淨。”
乾隆名句，永恬居名句
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