禮經著和樂，堯典仰文思

名句出處

出自清代乾隆的《賦得樂安和·其二·安》

全文：
向祗隨所遇，今惟安在斯。
朝乾實切矣，夕惕亦居之。
適已非為合，圖民乃得宜。
禮經著和樂，堯典仰文思。
建久賈生策，計情晁氏辭。
更殷深念者，永固萬年基。

乾隆詩詞大全

參考注釋

禮經

古代講禮節的經典，常指《儀禮》而言。《漢書·儒林傳·孟喜》：“父號 孟卿 ，善為《禮》、《春秋》…… 孟卿 以《禮經》多，《春秋》煩雜，乃使 喜 從 田王孫 受《易》。”《漢書·藝文志》：“《禮古經》五十六卷，《經》七十（按當作“十七”）篇。”按，所云《禮》、《禮經》、《禮古經》，即謂《儀禮》。 清 皮錫瑞 《經學通論·三禮》：“ 漢 所謂《禮》，即今十七篇之《儀禮》，而 漢 不名《儀禮》，專主經言，則曰《禮經》，合記而言，則曰《禮記》。 許慎 、 盧植 所稱《禮記》，皆即《儀禮》與篇中之記，非今四十九篇之《禮記》也。其後《禮記》之名為四十九篇之記所奪，乃以十七篇之《禮經》別稱《儀禮》。”

和樂

和睦快樂

文思

(1) 指寫作的思路

(2) 指帝王的功業和道德