名句出處
出自清代乾隆的《玉如意》
全文:
巧匠琢荊玉,雅堪號握君。
含章洵遠俗,特達迥超群。
味道如可挹,葆光意不紛。
奚稱韋刺史,藉用指三軍。
參考注釋
含章
(1).包含美質。《易·坤》:“六三,含章可貞。” 孔穎達 疏:“章,美也。”《三國志·魏志·管寧傳》:“含章素質,冰絜淵清。” 唐 柳宗元 《唐故衡州刺史東平呂君誄》:“進於禮司,奮藻含章。” 宋 司馬光 《體要疏》:“夫豈皆習見成俗以為當然,其亦有含章懷寶,待唱而發者也。”
(2).指 曹丕 的九把刀劍之一。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》:“ 魏文 九寶,器利辭鈍。” 范文瀾 註:“ 魏 曹丕 《典論·劍銘》‘余好擊劍……以為寶器九。劍三:一曰飛景,二曰流采,三曰華鋒。刀三:一曰靈寶,二曰含章,三曰素質。匕首二:一曰清剛,二曰揚文。靈陌刀一:曰龍鱗。因姿定名,以銘其柎。’”
(3).見“ 含章殿 ”。
遠俗
避世;遠離世俗。 唐 李白 《送長沙陳太守》詩之二:“莫小二千石,當安遠俗人。” 宋 劉摯 《謝青州到任表》:“簡禮去煩,稍究前修之治;推仁宣澤,庶求遠俗之安。”
特達
(1).原謂行聘時惟圭、璋能獨行通達,不加餘幣。後亦謂自達、自薦。《禮記·聘義》:“圭璋特達,德也。” 孔穎達 疏:“聘享之禮,有圭、璋、璧、琮。璧、琮則有束帛加之乃得達;圭、璋則不用束帛,故云特達。”《文選·王褒<四子講德論>》:“咨,夫特達而相知者,千載之一遇也;招賢而處友者,眾士之常路也。” 呂向 註:“特,獨也。” 晉 郭璞 《遊仙》詩:“珪璋雖特達,明月難闇投。” 唐 丘光庭 《兼明書》卷四:“珪璋德重,可以獨行,故曰特達。”
(2).特出,突出。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“此子珪璋特達,機警有鋒。” 唐 任華 《雜言寄杜拾遺》詩:“英才特達承天睠,公卿誰不相欽羨。”《舊唐書·李德裕傳》:“ 德裕 以器業自負,特達不羣。”
(3).至為明達;極其通達。《晉書·江統傳》:“殿下天授逸才,聰鑒特達。” 唐 白居易 《論考試進士事宜狀》:“儻陛下垂仁察之心,降特達之命,明示瑕病,以表無私。” 宋 蘇軾 《辯試館職策問札子》之二:“明智特達,洞照情偽。” 清 鄒容 《革命軍》第二章:“三百年中,雖有一二聰明特達之人,要皆為吾教化所陶熔。”
(4).特殊知遇。 唐 劉商 《送廬州賈使君拜命》詩:“特達恩難報,升沉路易分。” 宋 羅燁 《酬翁談錄·崔木因妓得家室》:“昨日荷特達,使妾罰不及身,君之惠也。”《東周列國志》第六六回:“臣受主公特達之知,無以為報。” 清 唐孫華 《蒙恩召乾清宮西暖閣》詩:“狗監無媒逢特達, 兔園 有冊笑空虛。”
(5).騰達,顯達。《醒世恆言·馬當神風送滕王閣》:“家寒窘迫,缺乏盤費,不能特達,以此流落窮途。”
超群
超過多數人。多指人的才藝
我的腦海里浮現出了那位處於全盛時期超群的羅馬藝術家的形象
乾隆名句,玉如意名句