玉如意

玉如意原文

巧匠琢荊玉，雅堪號握君。

含章洵遠俗，特達迥超群。

味道如可挹，葆光意不紛。

奚稱韋刺史，藉用指三軍。

詩詞問答

問：玉如意的作者是誰？答：乾隆
問：玉如意寫於哪個朝代？答：清代
問：玉如意是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押文韻　出處：御製詩二集卷八十八

參考注釋

巧匠

技藝精巧的工匠

能工巧匠

荊玉

(1). 荊山 之玉。即和氏璧。 晉 盧諶 《覽古》詩：“連城既偽往， 荊 玉亦真還。” 明 何景明 《送石秀才下第還趙州》詩：“ 荊 玉已三獻， 冀 群當一空。”

(2).喻美質賢才。《藝文類聚》卷四七引 晉 孫綽 《賀司空修（循）像贊》：“質與 荊 玉參貞，鑒與南金等照。” 唐 權德輿 《過張監閣老宅對酒奉酬見贈，其年停貢舉》詩：“ 荊 玉收難盡， 齊 竽喜暫閒。”

握君

如意的別名。 宋 陶穀 《清異錄·握君》：“僧 繼顒 住 五臺山 ，手執香如意，紫檀鏤成，芬馨滿室。 繼元 時在潛邸，以金易致。每接僧，則頂帽，具三衣， * 丘，秉此揮談，名為握君。”

含章

(1).包含美質。《易·坤》：“六三，含章可貞。” 孔穎達 疏：“章，美也。”《三國志·魏志·管寧傳》：“含章素質，冰絜淵清。” 唐 柳宗元 《唐故衡州刺史東平呂君誄》：“進於禮司，奮藻含章。” 宋 司馬光 《體要疏》：“夫豈皆習見成俗以為當然，其亦有含章懷寶，待唱而發者也。”

(2).指 曹丕 的九把刀劍之一。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》：“ 魏文 九寶，器利辭鈍。” 范文瀾 註：“ 魏 曹丕 《典論·劍銘》‘余好擊劍……以為寶器九。劍三：一曰飛景，二曰流采，三曰華鋒。刀三：一曰靈寶，二曰含章，三曰素質。匕首二：一曰清剛，二曰揚文。靈陌刀一：曰龍鱗。因姿定名，以銘其柎。’”

(3).見“ 含章殿 ”。

遠俗

避世；遠離世俗。 唐 李白 《送長沙陳太守》詩之二：“莫小二千石，當安遠俗人。” 宋 劉摯 《謝青州到任表》：“簡禮去煩，稍究前修之治；推仁宣澤，庶求遠俗之安。”

特達

(1).原謂行聘時惟圭、璋能獨行通達，不加餘幣。後亦謂自達、自薦。《禮記·聘義》：“圭璋特達，德也。” 孔穎達 疏：“聘享之禮，有圭、璋、璧、琮。璧、琮則有束帛加之乃得達；圭、璋則不用束帛，故云特達。”《文選·王褒＜四子講德論＞》：“咨，夫特達而相知者，千載之一遇也；招賢而處友者，眾士之常路也。” 呂向 註：“特，獨也。” 晉 郭璞 《遊仙》詩：“珪璋雖特達，明月難闇投。” 唐 丘光庭 《兼明書》卷四：“珪璋德重，可以獨行，故曰特達。”

(2).特出，突出。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“此子珪璋特達，機警有鋒。” 唐 任華 《雜言寄杜拾遺》詩：“英才特達承天睠，公卿誰不相欽羨。”《舊唐書·李德裕傳》：“ 德裕 以器業自負，特達不羣。”

(3).至為明達；極其通達。《晉書·江統傳》：“殿下天授逸才，聰鑒特達。” 唐 白居易 《論考試進士事宜狀》：“儻陛下垂仁察之心，降特達之命，明示瑕病，以表無私。” 宋 蘇軾 《辯試館職策問札子》之二：“明智特達，洞照情偽。” 清 鄒容 《革命軍》第二章：“三百年中，雖有一二聰明特達之人，要皆為吾教化所陶熔。”

(4).特殊知遇。 唐 劉商 《送廬州賈使君拜命》詩：“特達恩難報，升沉路易分。” 宋 羅燁 《酬翁談錄·崔木因妓得家室》：“昨日荷特達，使妾罰不及身，君之惠也。”《東周列國志》第六六回：“臣受主公特達之知，無以為報。” 清 唐孫華 《蒙恩召乾清宮西暖閣》詩：“狗監無媒逢特達， 兔園 有冊笑空虛。”

(5).騰達，顯達。《醒世恆言·馬當神風送滕王閣》：“家寒窘迫，缺乏盤費，不能特達，以此流落窮途。”

超群

超過多數人。多指人的才藝

我的腦海里浮現出了那位處於全盛時期超群的羅馬藝術家的形象

味道

(1) 滋味

櫻桃的味道真好

(2) 意味;趣味

這首詩寫得有點味道

(3) 體味道理

味道守真

(4) ;體味道的哲理

葆光

隱蔽其光輝。比喻才智不外露。《莊子·齊物論》：“注焉而不滿，酌焉而不竭，而不知其所由來，此之謂葆光。” 成玄英 疏：“葆，蔽也。至忘而照，即照而忘，故能韜蔽其光，其光彌朗。”

刺史

古代官名,自漢設立本為監察郡縣的官員,宋元以後沿用為一州長官的別稱

三軍

(1) 軍隊的統稱

三軍過後盡開顏。——毛 * 《七律·長征》

(2) 古時指中軍、上軍、下軍或中軍、左軍、右軍。現指陸軍、空軍、海軍