名句出處
出自宋代白玉蟾的《桃源祠》
全文:
因訪翟仙傍柳隈,不堪風景把人推。
松杉十丈入斤斧,夏屋數間俱劫灰。
道士潛心隱丹灶,兒童勸我舉霞杯。
誰知自有長生訣,獨步白雲歸去來。
名句書法欣賞
參考注釋
斤斧
(1).斧頭。《管子·乘馬》:“其木可以為棺,可以為車,斤斧得入焉。” 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》:“凡木結根於靈山,而 匠石 為之寢斤斧。” 宋 蘇軾 《築高麗亭館一絕》:“簷楹飛舞垣牆外,桑柘蕭條斤斧餘。” 郭沫若 《洪水時代》詩:“ 夏禹 ,只把手中的斤斧暫停,笑說道:‘那只是虛無的幻影!’”
(2).指兵器。 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷七:“ 宣宗 索 趙嘏 詩,其卷首有《題秦皇詩》,其略云:‘徒知六國隨斤斧,莫有羣儒定是非。’”
(3).請人修改詩文的敬辭。 宋 范仲淹 《與韓魏公書》:“又窺諸公所賦,何以措手,然旨命丁寧,亦勉率成篇,並自寫上呈,所謂將勤補拙,更乞斤斧,免貽眾誚。”參見“ 斧正 ”。
夏屋
(1).大俎,大的食器。《詩·秦風·權輿》:“於我乎夏屋渠渠,今也每食無餘。” 毛 傳:“夏,大也。” 鄭玄 箋:“屋,具也。”一說指大屋。參閱 孔穎達 疏。
(2).大屋。《楚辭·大招》:“夏屋廣大,沙堂秀只。” 王逸 註:“言乃為魂造作高殿峻屋,其中廣大。”《禮記·檀弓上》:“見若覆夏屋者矣。” 鄭玄 註:“夏屋,今之門廡也,其形旁廣而卑。” 南朝 梁 劉孝標 《辯命論》:“瑤臺夏屋,不能悅其神。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·錦瑟》:“行次,遙見夏屋中有燈火,趨之。”
劫灰
亦作“刧灰”。亦作“刦灰”。亦作“刼灰”。本謂劫火的餘灰。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經上·竺法蘭》:“昔 漢武 穿 昆明池 底,得黑灰,問 東方朔 。 朔 云:‘不知,可問 西域 胡人。’後 法蘭 既至,眾人追以問之, 蘭 云:‘世界終盡,劫火洞燒,此灰是也。’”後因謂戰亂或大火毀壞後的殘跡或灰燼。 宋 陸游 《數年不至城府丁巳火後始見》詩:“陳跡關心己自悲,劫灰滿眼更增欷。” 明 趙詒琛 《<逸老堂詩話>跋》:“癸丑夏六月,遭亂,所有藏書數萬卷,一旦盡失,而是書原本亦遭刦灰。” 清 呂留良 《<賴古堂集>序》:“忽焉,天地震盪,刦灰晝飛,猿鶴蟲沙,蒼黃類化。” 清 金農 《褚先生老毀儒服寄贈》詩:“歷盡刧灰人隔世,飈輪輾破法*輪升。” 清 黃遵憲 《鐵漢樓歌》:“頽垣敗瓦不可踏,刼灰昏黑堆成隅。” 陳三立 《書感》詩:“八駿西遊問刧灰,關河中斷有餘哀。” 陳毅 《偷渡梅關》詩:“攀藤附葛君須記,萬載 梅關 著劫灰。”
白玉蟾名句,桃源祠名句