懸知一王法，今日待明君

名句出處

出自唐代張說的《奉和聖制經鄒魯祭孔子應制》

全文：
孔聖家鄒魯，儒風藹典墳。
龍驂回舊宅，鳳德詠餘芬。
入室神如在，升堂樂似聞。
懸知一王法，今日待明君。

張說詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

懸知

料想；預知。 北周 庾信 《和趙王看伎》：“懸知曲不誤，無事畏 周郎 。”《太平廣記》卷七一引《玄門靈妙記》：“法之效驗，未敢懸知。” 宋 秦觀 《和東坡紅鞋帶》：“懸知百年事已定，卻笑列仙形甚臞。” 明 吳承恩 《移竹寺中得詩》之四：“懸知此君意，亦自要狂夫。”

一王法

謂一代之法。《漢書·儒林傳序》：“﹝ 孔子 ﹞綴 周 之禮，因 魯 《春秋》，舉十二公行事，繩之以 文 武 之道，成一王法，至獲麟而止。”《新唐書·文藝傳序》：“ 大曆 正元 間，美才輩出，擩嚌道真，涵泳聖涯，於是 韓愈 倡之， 柳宗元 李翱 皇甫湜 和之，排逐百家，法度森嚴，抵轢 晉 魏 ，上軋 漢 周 ， 唐 之文完然為一王法，此其極也。”《二程遺書》卷三：“ 孔子 知是理，故其志不欲為一王之法，欲為百王之通法。” 劉師培 《文說·記事》：“故《堯典》測天，《禹貢》治水，垂一王之法，布不刊之言。”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

明君

(1).賢明的君主。《左傳·成公二年》：“大夫為政，猶以眾克，況明君而善用其眾乎？” 唐 駱賓王 《宿溫城望軍營》詩：“還應雪 漢 恥，持此報明君。” 明 劉基 《擬連珠》之六八：“去奢尚儉，明君所以弭邪侈。”

(2).舞名。 宋 樂史 《綠珠傳》：“ 緑珠 能吹笛，又善舞《明君》。”