味之美者客勿矜，主人胸中有淄澠

名句出處

出自宋代曾豐的《寄題黃舜卿雙溪閣》

全文：
山無背宅宅何勝，門未納溪溪是剩。
一閣翬飛若見招，雙溪蟠屈如回應。
有酒不容閣生塵，無詩莫與溪寫真。
秋碧澄寒石齒齒，春黃漲暖風鱗鱗。
有如此水皆詩思，半酣還養客之技。
氣之濁者客勿諱，主人胸中有涇渭。
味之美者客勿矜，主人胸中有淄澠。
辨入涓滴太分明，醉游汗漫真混成，客與主人俱忘形。

曾豐詩詞大全

參考注釋

主人

(1) 在社交或商業活動中接待客人或顧客的人

抵主人所。——唐· 柳宗元《童區寄傳》

逆旅主人。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(2) 財物的所有人

無罪於主人。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

(3) 權力的所有人;有其他人為其工作或在他手下工作的人;狗、馬等的所有者

國家的主人

主人與僕人

打狗也得看主人

(4) 接待賓客的人

主人下馬客在船。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

(5) 又

主人忘歸客不發。

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

淄澠

(1). 淄水 和 澠水 的並稱。皆在今 山東省 。相傳二水味各不同，混合之則難以辨別。《戰國策·齊策六》：“黃金橫帶而馳乎 淄 澠 之間，有生之樂，無死之心，所以不勝者也。”《呂氏春秋·精諭》：“ 孔子 曰：‘ 淄 澠 之合者， 易牙 嘗而知之。’” 清 吳偉業 《贈松江別駕日照安肇開》詩：“二水 淄 澠 杯酒合，三山樓觀畫圖裝。”

(2).比喻性質截然不同的兩種事物。 北周 庾信 《哀江南賦》：“渾然千里， 淄 澠 一亂。” 倪璠 註：“喻當時貴賤混亂，盡被擄辱矣。”《舊唐書·馬懷素傳》：“或古書近出，前志闕而未編；或近人相傳，浮辭鄙而猶記。若無編録，難辨 淄 澠 。” 清 阮元 《與友人論古文書》：“ 元 嘗取以置之兩 漢 書中誦之擬之， 淄 澠 不能同其味，宮徵不能壹其聲，體氣各殊，弗可強已。”