八珍食方丈，華轂駕天駟

名句出處

出自宋代釋智圓的《偶作》

全文：
急急西落日，浩浩東去波。
日落波不停，浮生能幾何。
青雲身未上，白髮頭已多。
金印未佩腰，道路成蹉跎。
一朝忽得志，頓忘貧賤事。
八珍食方丈，華轂駕天駟。
民瘼無術醫，貪狠有心恣。
無何觸天網，禍淫諒不爽。
餘殃及子孫，豈祇身長往。
寄語求名士，得志莫如此。
不善宜先知，行道慎莫止。
仁恕及蒼生，忠貞輔天子。
好爵終自縻，盛烈垂千祀。
西日與東流，任彼催寒暑。
須知君子人，身死名不死。

釋智圓詩詞大全

參考注釋

八珍

(1).古代八種烹飪法。《周禮·天官·膳夫》：“珍用八物。” 鄭玄 註：“珍，謂淳熬、淳母、炮豚、炮牂、擣珍、漬、熬、肝膋也。” 宋 呂希哲 《侍講日記》：“八珍者，淳熬也，淳母也，炮也，擣珍也，漬也，熬也，糝也，肝膋也。先儒不數糝而分炮豚羊為二，皆非也。”後以指八種珍貴食品。 明 陶宗儀 《輟耕錄·續演雅發揮》：“所謂八珍，則醍醐、麆沆、野駝蹄、鹿唇、駝乳糜、天鵝炙、紫玉漿、玄玉漿也。”俗以龍肝、鳳髓、豹胎、鯉尾、鴞炙、猩唇、熊掌、酥酪蟬為八珍。 明 陶宗儀 《輟耕錄·續演雅發揮》：“所謂八珍，則醍醐、麆沆、野駝蹄、鹿唇、駝乳糜、天鵝炙、紫玉漿、玄玉漿也。”俗以龍肝、鳳髓、豹胎、鯉尾、鴞炙、猩唇、熊掌、酥酪蟬為八珍。

(2).泛指珍饈美味。《三國志·魏志·衛覬傳》：“飲食之餚，必有八珍之味。” 唐 杜甫 《麗人行》：“黃門飛鞚不動塵，御廚絡繹送八珍。” 宋 陸游 《東堂睡起》詩：“若論胸中淡無事，八珍何得望藜羹。” 康有為 《大同書》甲部第五章：“是故甲願八珍而乙不得藜藿焉。”

方丈

(1) 佛寺或道觀中住持住的房間,因住持的居室四方各為一丈,故名

(2) 也指佛寺或道觀的住持

華轂

華美的車子。轂,車輪中穿軸安輻部件

朱輪華轂。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

天駟

(1).房宿的別名。《國語·周語下》：“昔 武王 伐 殷 ，歲在鶉火，月在天駟。” 韋昭 註：“天駟，房星也。” 唐 杜甫 《魏將軍歌》：“星纏寶校金盤陀，夜騎天駟超天河。” 清 錢謙益 《以頂骨飲器勸酒次秀才韻》：“酒旗已分臨天駟，飲器休辭倒 月氏 。”

(2).神馬。喻有才能的人。 宋 曾鞏 《送李撰赴舉》詩：“康衢四闢通萬里，天駟得地方騰驤。”