土王原當於四時,夏之德火乃蒸之

乾隆月令七十二候詩·其三十五·土潤溽暑

名句出處

出自清代乾隆的《月令七十二候詩·其三十五·土潤溽暑》

全文:
土王原當於四時,夏之德火乃蒸之
潤而為溽歊無比,濕以成炎郁豈辭。
圖治欲因去酷吏,靜心誰得似禪師。
繼儒乃曰舟中好,識者知其有遁詞。

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參考注釋

土王

土氣旺盛。 漢 班固 《白*虎通·五行》:“土王四季……土所以王四季何?木非土不生,火非土不榮,金非土不成,水非土不高,土扶微助衰,歷成其道,故五行更王亦須土也。” 晉 袁宏 《後漢紀·安帝紀》:“盛夏土王,攻山採石,百姓布野,農民廢業。”《新唐書·禮樂志五》:“季夏土王之日祭中霤,孟冬祭司寒。”《續資治通鑑·宋高宗紹興三年》:“詔:‘復五帝、日月之祀,其禮視四方帝,祀以四立日, 黃帝 以季夏之土王日。’”

四時

(1).四季。《易·恆》:“四時變化而能久成。”《禮記·孔子閒居》:“天有四時,春秋冬夏。” 前蜀 韋莊 《晚春》詩:“萬物不如酒,四時唯愛春。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二:“ 靖康 初,京師織帛及婦人首飾衣服,皆備四時。”

(2).指一年四季的農時。《逸周書·文傳》:“無殺夭胎,無伐不成材,無墯四時,如此十年,有十年之積者王。”《淮南子·本經訓》:“四時者,春生夏長,秋收冬藏,取予有節,出入有時,開闔張歙,不失其敘,喜怒剛柔,不離其理。”

(3).指一日的朝、晝、夕、夜。《左傳·昭公元年》:“君子有四時,朝以聽政,晝以訪問,夕以修令,夜以安身。”

(4).樂舞名。 漢文帝 作。《漢書·禮樂志》:“ 孝文廟 奏《昭德》、《文始》、《四時》、《五行》之舞。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》:“《武德》興乎 高祖 ,《四時》廣於 孝文 。”參見“ 四時舞 ”。

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