於焉觀於穆,孝悌天已根

方逢振賀蛟峰先生得孫

名句出處

出自宋代方逢振的《賀蛟峰先生得孫》

全文:
翁年六十九,大郎才得孫。
五行不孤亢,停當乾與坤。
於焉觀於穆,孝悌天已根
賢愚一任汝,鞠育推予恩。
我觀人祖心,恨不見曾元。
曾元日以遠,多至昧厥源。
惟有眉山家,潁弟坡為昆。
慶圖掛高堂,幼*幼而尊尊。
代昌賢才出,根碩枝葉煩。
願是我家兒,庶幾大吾門。

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參考注釋

於焉

從此;於此。 唐 顧況 《塞上曲》:“酣戰祈成功,於焉罷邊釁。” 唐 唐彥謙 《游南明山》詩:“於焉偶閒暇,鳴轡忽相聚。”

於是。《詩·小雅·白駒》:“所謂伊人,於焉逍遙。” 朱熹 集傳:“使其人得以於此逍遙而不去。” 陳奐 傳疏:“《玉篇》:‘焉,是也。’言於是消搖也。今字作‘逍遙’。”《後漢書·董卓傳論》:“及殘寇乘之,倒山傾海, 崑岡 之火,自茲而焚,《版》《盪》之篇,於焉而極。” 唐 元稹 《相和歌辭·決絕詞》:“有美一人,於焉曠絶。” 明 劉基 《清修院良上人浸月軒》詩:“珍重無生侶,於焉托清淨。”

於穆

對美好的讚嘆。《詩·周頌·維天之命》:“維天之命,於穆不已。”《漢書·司馬遷傳》:“ 漢 興已來,至明天子……受命於穆清,澤流罔極,海外殊俗重譯款塞,請來獻見者,不可勝道。” 顏師古 註:“於,嘆辭也;穆,美也。言天子有美德而政化清也。”《魏書·宗欽傳》:“於穆吾子,含貞藉茂,如彼松竹,陵霜擢秀。” 清 魏源 《默觚上·學篇十四》:“耄而德業愈巍奐,卒能歸根復命於於穆之天。”

孝悌

見“ 孝弟 ”。

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