登赭山

登赭山原文

湧出滄溟外，孤高色更佳。

氣通丹穴霧，光映赤城霞。

碧嶂橫遙漢，紅泉落斷厓。

沙墩盡鹺戶，茅屋半漁家。

墜石藤還絡，尖峰樹不遮。

林昏騰蜃氣，浪捲露鯨牙。

烽起狼煙直，帆翻海舶斜。

平沙層作籀，鹹土潤生花。

晚渡喧商旅，嚴城沸鼓笳。

獨行惟雁鶩，四顧盡蒹葭。

蓬島知何處，鄉園望轉賒。

離心正欲絕，霜角起嘔啞。

詩詞問答

問：登赭山的作者是誰？答：朱純
問：登赭山寫於哪個朝代？答：明代
問：登赭山是什麼體裁？答：五排

注釋

1. 五言排律　押詞韻第十部　出處：石倉歷代詩選卷三百七十七

參考注釋

湧出

亦作“湧出”。涌冒而出。《漢書·元帝紀》：“山崩地裂，水泉湧出。”《山海經·東山經》“﹝ 跂踵之山 ﹞有水焉，廣員四十里皆涌” 晉 郭璞 註：“今 河東 聞喜縣 有 瀵水 ，源在地底，濆沸湧出，其深無限，即此類也。” 沉從文 《從文自傳·我讀一本小書同時又讀一本大書》：“許多地方陰溝中湧出水來。”

滄溟

(1).大海。《漢武帝內傳》：“諸仙玉女，聚居滄溟。” 唐 元稹 《俠客行》：“此客此心師海鯨，海鯨露背橫滄溟。” 清 譚嗣同 《報貝元徵》：“一泛滄溟，即暈眩嘔噦，不能行立。” 趙朴初 《憶江南》詞之八：“ 青 藏 雪，到此出滄溟。”

(2).蒼天，高遠幽深的天空。 元 鄭光祖 《周公攝政》第一折：“天地為盟，上有滄溟。” 明 無名氏 《鳴鳳記·二相爭朝》：“邊城塵土暗滄溟，勒石 燕然 未有人。” 清 陳夢雷 《登屴崱峰》詩之二：“泉歸洞壑聲聞靜，天入滄溟法界空。”

孤高

特立高聳

孤高特立

丹穴

(1).山穴。《呂氏春秋·貴生》：“ 越 人三世殺其君。 王子搜 患之，逃乎丹穴。 越國 無君，求 王子搜 而不得，從之丹穴。” 高誘 註：“《淮南》云：丹穴，山穴也。”一說指 禹穴 ，傳說中的 夏禹 葬地。 明 歸有光 《浙省策問對二道》：“ 王子搜 之丹穴，即 禹穴 也。”

(2).傳說中的地名。《爾雅·釋地》：“岠 齊州 以南，戴日為 丹穴 。”《淮南子·氾論訓》：“ 丹穴 太蒙 。” 高誘 註：“ 丹穴 ，南方當日之下也； 太蒙 ，西方日所入處也。”《隋書·天文志上》：“南戴日下，所謂 丹穴 也。”

(3).傳說中的山名。《山海經·南山經》：“ 丹穴 之山……有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇。” 漢 張衡 《東京賦》：“鳴 女牀 之鸞鳥，無 丹穴 之鳳皇。” 唐 陳子昂 《鴛鴦篇》：“鳳凰起 丹穴 ，獨向梧桐枝。”後以“丹穴”為鳳凰的代稱。 宋 梅堯臣 《送知和州杜駕部》詩：“桐花欲開時，羣噣爭哺兒，但求黃口飫，焉問丹穴飢。”

(4).產硃砂的礦穴。《漢書·貨殖傳·巴寡婦清》：“ 巴 寡婦 清 ，其先得丹穴，而擅其利數世。” 顏師古 註：“丹，丹砂也。穴者，山谷之穴出丹也。”

(5).煉丹修道的岩穴。 唐 錢起 《登釜山遇道人》詩之二：“山階壓丹穴，藥井通洑流。” 明 梅鼎祚 《玉合記·卜居》：“待功成還辭赤社，更歸丹穴。”

赤城

(1).指帝王宮城，因城牆紅色，故稱。 唐 王勃 《臨高台》詩：“赤城映朝日，緑樹搖春風。”

(2).山名。多以稱土石色赤而狀如城堞的山。在 浙江省 天台縣 北，為 天台山 南門。《文選·孫綽〈游天台山賦〉》：“ 赤城 霞舉而建標。” 李善 註：“ 支遁 《天台山銘序》曰：‘往 天台 ，當由 赤城山 為道徑。’ 孔靈符 《會稽記》曰：‘ 赤城 ，山名，色皆赤，狀似雲霞。’” 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》：“ 天姥 連天向天橫，勢撥五嶽掩 赤城 。” 王琦 註：“《太平廣記》：‘ 章安縣 西有 赤城山 ，周三十里。一峰特高，可三百餘丈。’《海録碎事》：‘ 顧野王 《輿地誌》云： 赤城山 有赤石羅列，長里餘，遙望似赤城。’” 清 朱彝尊 《羅浮屈五過訪》詩：“況今天地多戰爭， 赤城 華頂 風煙驚。”(2)在 四川省 灌縣 西南。又名 青城山 。 宋 陸游 《將之榮州取道青城》詩：“倚天山作海濤傾，看遍人間兩 赤城 。”自註：“ 青城山 ，一名 赤城 。” 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·四川一·山川險要》：“﹝ 青城山 ﹞一名 赤城山 ， 杜光庭 記：‘山高三千六百丈，周匝一百五十里， 蜀 山之望也。’”

(3).傳說中的仙境。 北周 庾信 《奉答賜酒》詩：“仙童下 赤城 ，仙酒餉 王平 。” 倪璠 注引《神仙傳》：“ 茅蒙 ，字 初成 ，乃於 華山 之中乘雲駕龍，向日昇天，歌曰：‘神仙得者 茅初成 ，駕龍上昇入泰清，時下玄洲戲 赤城 。’” 唐 陳子昂 《修竹篇》：“攜手登白日，遠遊戲 赤城 。”

碧嶂

青綠色如屏障的山峰。 唐 李白 《憶襄陽舊遊贈馬少府巨》詩：“開窗碧嶂滿，拂鏡滄江流。” 宋 范成大 《致爽閣》詩：“碧嶂橫陳似斷鼇，畫闌相對兩雄豪。” 元 廼賢 《送胥有儀南歸》詩：“立馬望華蓋，君家碧嶂東。”

遙漢

指銀河。 明 文徵明 《夜坐》詩：“遙漢三星度，空庭萬籟沉。”

紅泉

紅色的泉水。傳說 漢 東方朔 小時掘井，陷落地下，有人慾引往采仙草，中隔紅泉不得渡，其人以一屐與之，遂泛紅泉，至仙草之處，采而食之。見舊題 漢 郭憲 《洞冥記》。後遂以紅泉為傳說中的仙境景色之一。 南朝 宋 謝靈運 《入華子崗是麻源第三谷》詩：“ 銅陵 映碧澗，石磴瀉紅泉。” 唐 錢起 《山中酬楊補闕見過》詩：“日暖風恬種藥時，紅泉翠壁薜蘿垂。” 明 屠隆 《綵毫記·知幾引退》：“紅泉無恙，白雲千頃疎。”

斷厓

見“ 斷崖 ”。

茅屋

用蘆葦、稻草等苫蓋屋頂的簡陋房子

漁家

漁戶。以捕魚為業的人家

尖峰

帶尖頂的山或丘陵

昏騰

(1).指頭昏眼花或頭腦暈轉。 元 關漢卿 《竇娥冤》第一折：“愁則愁興闌刪嚥不下交歡酒，愁則愁眼昏騰扭不上同心扣。” 葉聖陶 《未厭集·小病》：“在略感昏騰的海程里，在家屬的散漫而親熱的聚談里， 叔嘉 並不覺得什麼異樣。”

(2).謂在昏茫中跳動。 清 王貴一 《閣雨感懷》詩：“落葉似風聲淅瀝，孤燈如霧燄昏騰。”

蜃氣

亦作“蜄氣”。一種大氣光學現象。光線經過不同密度的空氣層後發生顯著折射，使遠處景物顯現在半空中或地面上的奇異幻象。常發生在海上或沙漠地區。古人誤以為蜃吐氣而成，故稱。《史記·天官書》：“海旁蜄氣象樓臺，廣野氣成宮闕然。” 南朝 梁簡文帝 《吳郡石像碑》：“遙望海中，若二人像。朝視沉浮，疑諸蜃氣，夕復顯晦，乍若潛火。” 明 無名氏 《四賢記·會母》：“謾委蛇 淄青 道，萬里晴光重照，會見波恬蜃氣銷。” 何其芳 《畫夢錄·爐邊夜話》：“在那遼闊間也許有長春的島嶼，如蜃氣所成的樓閣。”

狼煙

烽火。相傳中國古代邊防報警時燒狼糞起的煙

三道狼煙過磧來,受降城上探旗開。——薛逢《狼煙》

海舶

(1).海船。《梁書·王僧孺傳》：“﹝ 南海郡 ﹞海舶每歲數至。” 唐 白居易 《送客春遊嶺南二十韻》：“牙檣連海舶，銅鼓賽江神。”《清史稿·食貨志一》：“以及創鐵路，改郵傳，設電局，通海舶。”

(2).特指外國船。 宋 王讜 《唐語林·補遺四》：“海舶，外國船也。每歲至 廣州 、 安邑 ， 師子國 船最大。” 陳毅 《廣東》詩：“海舶百年來禍患，謫人歷代富篇章。”

平沙

(1).指廣闊的沙原。 南朝 梁 何遜 《慈姥磯》詩：“野雁平沙合，連山遠霧浮。” 唐 張仲素 《塞下曲》：“朔雪飄飄開 雁門 ，平沙歷亂轉蓬根。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·桂林集句》詞：“平沙細浪欲盡，陡起忽千尋。”

(2).含沙量一般的沙地。對“輕沙”、“重沙”而言。《清史稿·食貨志一》：“ 河南 沙荒地三萬三千餘頃。可墾者分三等：曰輕沙，曰平沙，曰重沙。”

鹹土

含有鹽分的土壤。《後漢書·西南夷傳·冉駹》：“地有鹹土，煑以為鹽。”

生花

(1).鮮花。 晉 葛洪 《抱朴子·仙藥》：“得其生花十斛，乾之，纔可得五六耳。”《廿載繁華夢》第八回：“ 五嫂 就與 桂妹 脫褐，念經禮斗；又將院裡掛生花，結橫彩。”

(2).謂結成花狀物；呈現出花的形狀，像花。 南朝 梁簡文帝 《鴛鴦賦》：“始臨涯而作影，遂蹙水而生花。” 宋 黃庭堅 《憶帝京·私情》詞：“銀燭生花如紅豆。占好事、而今有。”《 * 詞話》第二回：“口兒里常噴出異香蘭麝，櫻桃初笑臉生花。”

(3).開花。 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·夢筆頭生花》：“ 李太白 少時，夢所用之筆頭上生花，後天才贍逸，名聞天下。”因以比喻好文章。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·挫權》：“向人乞憐應禮下，何事驕人一謎奢。休喳。謾思量代筆生花。”參見“ 生花筆 ”。

(4).眼昏花。 宋 徐鉉 《亞元舍人猥貽佳作因為長歌兼寄陳君庶》：“酒酣耳熱眼生花，暫似京華歡會處。” 宋 蘇軾 《雪後書北台壁》詩之二：“城頭初日始翻鵶，陌上晴泥已沒車。凍合玉樓寒起粟，光搖銀海眩生花。”

(5).形容善於言辭。 碧野 《沒有花的春天》第二章：“風水先生用他的生花的口舌對老地主說明了那裡是來龍，那裡是去脈。” 阿英 《灰色之家》三：“法官剛說到這裡，大塊頭髮起急來了，插上又運用他的生花之舌說：‘……’”

(6).古時魔術表演之一。 宋 高承 《事物紀原·博弈嬉戲·生花》：“今京城有生花種植以戲者……種瓜植樹，即生花之事也。蓋自 漢武 時 大宛 所獻眩人始雲。”

晚渡

傍晚時分的渡口。 唐 張喬 《題廣信寺》詩：“晚渡明村火，晴山響郡鼙。” 明 高啟 《泊德清縣望金鰲玉塵二峰》詩：“寒城動遙炊，晚渡罷孤市。” 馮至 《伍子胥》八：“只有林澤中的茅屋，江上的晚渡， 溧水 的一飯，對於 子胥 是一個反省，一個停留，一個休息。”

商旅

(1) 指來往各地做買賣的商人;行商

從各地來的商旅雲集本市

(2) 商人和旅客

商旅不行,檣傾楫摧。——范仲淹《岳陽樓記》

嚴城

戒備森嚴的城池。 南朝 梁 何遜 《臨行公車》詩：“禁門儼猶閉，嚴城方警夜。” 唐 皇甫冉 《與張諲宿劉八城東莊》詩：“寒蕪連古渡，雲樹近嚴城。” 清 吳偉業 《石公山》詩：“忽而遇嚴城，猿猱不能縋。” 郁達夫 《晨進東華門口占》詩：“疏星淡月夜初殘，鐘鼓嚴城欲渡難。”

鼓笳

鼓和笳。兩種樂器，為出行時的儀仗。 元 虞集 《城東觀杏花》詩：“絶勝 羊傅 襄陽 道，歸騎西風擁鼓笳。”

獨行

(1) 一個人走路

踽踽獨行

(2) 堅持按自己的主張做

獨行其是

雁鶩

亦作“鴈鶩”。鵝和鴨。《戰國策·燕策二》：“賴得先王鴈鶩之餘食，不宜臞。臞者，憂公子之且為質於 齊 也。” 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》：“分鴈鶩之稻粱，霑玉斝之餘瀝。” 明 何景明 《畫鶴賦》：“憶煙水而葺巢，甘鴈鶩以為伍。”

四顧

向四面環視

阿Q忽而大叫起來,抬了頭倉皇的四顧。——《阿Q正傳》

停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。——唐· 李白《行路難》

蒹葭

(1).蒹和葭都是價值低賤的水草，因喻微賤。亦常用作謙詞。《韓詩外傳》卷二：“吾出蒹葭之中，入夫子之門。” 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》：“攀由鴻鵠，倚是蒹葭。” 清 李漁 《意中緣·悟詐》：“我雖是蒹葭，現開著玉樹花，難道他烏紗就沒個窮葛瓜。”參見“ 蒹葭玉樹 ”。

(2).《詩·秦風·蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”本指在水邊懷念故人，後以“蒹葭”泛指思念異地友人。 胡惠生 《題亞子分湖歸隱圖》詩：“無限蒹葭意，殷勤對此圖。”

蓬島

即 蓬萊山 。 唐 李白 《古風》之四八：“但求 蓬島 藥，豈思農鳸春？” 清 唐孫華 《同年沉昭嗣明府談杭州西溪之勝》詩：“ 桃源 與 蓬島 ，仙界疑未遙。”參見“ 蓬萊 ”。

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

鄉園

家鄉,家園

鄉園多故。——明· 宗臣《報劉一丈書》

離心

(1) 異心,叛離的心志

離心離德

(2) 離開中心

離心力

欲絕

感情極其強烈的,感情非常激動的

悲痛欲絕

霜角

邊寒地區戍卒吹的號角。 明 戚繼光 《盤山絕頂》詩：“霜角一聲草木哀，雲頭對起石門開。”

嘔啞

形容聲音嘈雜

管弦嘔啞,多於市人之言語。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

嘔啞嘲哳難為聽。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》