豈惟佛剎傳遺像，自有孫謀襲懿芳

名句出處

出自宋代蘇頌的《次韻兗弟忠懿王祠》

全文：
五君相繼擅吳方，坐視群雄取亂亡。
侍子賓士先入貢，鄰邦旅拒獨勤王。
豈惟佛剎傳遺像，自有孫謀襲懿芳。
應似竇融歸漢日，功名累世到瑰章。

蘇頌詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

豈惟

見“ 豈唯 ”。

佛剎

(1).佛土。佛教謂佛陀所居住或應化的種種國土。 唐 王維 《贊佛文》：“在微塵中，見億佛剎。”《法苑珠林》卷六十：“東方去此百乾億佛剎過已，有一佛剎，名無邊華世界。”

(2).佛寺。 唐 廣宣 《紅樓下聯句》：“佛剎接重城，紅樓切太清。” 宋 王安石 《金陵懷古》詩之一：“東府舊基留佛剎，後庭餘唱落船窗。” 宋 陸游 《法雲寺觀音殿記》：“予游四方，凡通都大邑，以至遐陬夷裔，十家之聚，必有佛剎。”

遺像

死者生前的照片或畫像

孫謀

順應天下人心的謀略。孫，通“ 遜 ”。語出《詩·大雅·文王有聲》：“詒厥孫謀，以燕翼子。” 鄭玄 箋“孫，順也……傳其所以順天下之謀，以安其敬事之子孫。”一說，“孫謀”是為子孫籌劃的意思。 朱熹 集傳：“謀及其孫，則子可以無事矣。” 唐 王維 《裴僕射濟州遺愛碑》：“為其身計，保乎忠貞，將為孫謀，貽以清白。” 宋 黃庭堅 《神宗皇帝輓詞》之一：“孫謀開二聖，末命對三靈。今代誰 班 馬 ，能書汗簡青。”