天假漢兒燈一炬，旁人只道是官行

名句出處

出自宋代文天祥的《脫京口出巷難》

全文：
不時徇鋪路縱橫，小隊戎衣自出城。
天假漢兒燈一炬，旁人只道是官行。

文天祥詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

天假

上天授與。 北周 庾信 《周上柱國齊王憲神道碑銘》：“公之挺生，實惟天假，翠微神降，文昌星下。” 唐 高仲武 《中興間氣集·皇甫冉》：“使前賢失步，後輩卻立，自非天假，何以逮斯。” 胡國梁 《廣州三月二十九日之役》：“這是天假我們黨人的生路。”參見“ 天假之年 ”。

漢兒

(1).我國古代少數民族對 漢 人的稱呼。《樂府詩集·橫吹曲辭五·折楊柳歌辭》：“我是虜家兒，不解 漢 兒歌。” 明 陳沂 《詢芻錄·漢子》：“ 漢 自 武帝 征伐 匈奴 ，二十餘年。馬畜孕重墮殰罷極，聞 漢 兵莫不畏者，稱之為 漢 兒。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·阿里瑪》：“ 阿 曰：‘死則死耳，余 滿洲 人，終不使 漢 兒見之，誅於門內可也。’”

(2).猶言男子漢。 宋 文瑩 《續湘山野錄》：“陛下大謁之日，還作漢兒拜邪？女兒拜邪？”

(3).指養子不閹的內侍。 清 褚人穫 《堅瓠三集·單于問家世詞》：“ 蘇東坡 《送子由使契丹》詩末句云：‘單于若問君家世，莫道中朝第一人。’用 唐 李揆 事也。 紹興 中， 曹功顯 勛 使 金國 ，好事者戲作小詞，其後闋曰：‘單于若問君家世，説與教知，便是紅窗迥底兒。’謂 功顯 之父 元寵 ，昔以此曲著名也。後大璫 張去為 之子 安世 ，以閤門宣贊為副使，或改其語曰：‘便是中朝一漢兒。’蓋京師人謂內侍養子不閹者為漢兒也。”

旁人

(1) 稱除自己或某人、某些人之外的其他的人、另外的人

(2) 旁邊的人

只道

只說；只以為。 宋 楊萬里 《秋雨嘆》詩：“居人只道秋霖苦，不道行人坭更深。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷七：“料那人爭知我，如今病未愈，只道把他孤負。”《水滸傳》第二三回：“小弟只道他死了，因此一徑地逃來，投奔大官人處，躲災避難。”