幽人肯假榻,倦客似還家

陳造再游福溪岩贈主僧

名句出處

出自宋代陳造的《再游福溪岩贈主僧》

全文:
山路細縈蛇,欹危訝泛槎。
幽人肯假榻,倦客似還家
柏徑初軒豁,筠窗更靜嘉。
飢腸如作苦,齋鼓恰停撾。
茶供含秋露,菘菹帶早花。
香粳有炊玉,煮餅不搖牙。
好在經行處,還憐舊約差。
摩挱驗蛇蚓,圓缺屢暇蟆。
境信人俱勝,心寧跡與遐。
農時多閔雨,意緒每如麻。
卻話三生契,空嗟兩鬢華。
*團坐雙穩,良夜對篝紗。

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名句書法欣賞

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幽人肯假榻,倦客似還家書法作品

參考注釋

幽人

(1).幽隱之人;隱士。《易·履》:“履道坦坦,幽人貞吉。” 孔穎達 疏:“幽人貞吉者,既無險難,故在幽隱之人守正得吉。”《後漢書·逸民傳序》:“ 光武 側席幽人,求之若不及。” 清 顧炎武 《與胡處士庭訪北齊碑》詩:“策杖向郊坰,幽人在巖戶。”

(2).指幽居之士。 宋 蘇軾 《定惠院寓居月夜偶出》詩:“幽人無事不出門,偶逐東風轉良夜。”

假榻

謂暫時借住。 宋 馮時行 《游雲泉寺》詩:“從容尋後約,假榻臥雲根。”

倦客

客游他鄉而對旅居生活感到厭倦的人。 南朝 宋 鮑照 《代東門行》:“傷禽惡弦驚,倦客惡離聲。” 宋 蘇軾 《書普慈長老壁》詩:“倦客再遊行老矣,高僧一笑故依然。” 宋 陸游 《雙頭蓮》詞:“悲歡夢裡,奈倦客又是關河千里。”

還家

(1).回家。《後漢書·臧洪傳》:“ 中平 末,棄官還家,太守 張超 請為功曹。” 唐 韓愈 《送進士劉師服東歸》詩:“還家雖闕短,指日親晨飱。”《二刻拍案驚奇》卷十一:“﹝ 滿生 ﹞行至 汴梁 中牟 地方,有個族人在那裡做主簿,打點去與他尋些盤費還家。”

(2).歸還農家。 陳殘雲 《南大門風光·河畔飄起紅旗》:“土改的鑼鼓聲,和貧苦農民‘土改還家’的歡笑聲,震盪了 深圳 南岸勞苦者的心聲,有些人回到家鄉,分到了土地,安居樂業搞生產。” 周立波 《暴風驟雨》第二部六:“咱們挖地主財寶是要咱們的血汗帳,是財寶還家。”

(3).指把農作物收穫回來。 劉澍德 《拔旗》:“附帶還有一條:注意不要拋撒,保證顆粒還家。”

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