玉骨檀心不肯妝，牽絲引蔓過東牆

名句出處

出自宋代葛立方的《題臥屏十八花酴醿》

全文：
玉骨檀心不肯妝，牽絲引蔓過東牆。
政須把酒酬清艷，莫待幽香閟枕囊。

葛立方詩詞大全

參考注釋

玉骨

(1).白骨，死者的骸骨。 宋 王安石 《悼慧休》詩：“玉骨隨薪盡，空留一分香。” 宋 陸游 《十二月二日夜夢遊沉氏園亭》詩：“玉骨久成泉下土，墨痕猶鎖壁間塵。” 清 納蘭性德 《山花子》詞：“林下荒苔 道韞 家，生憐玉骨委塵沙。”

(2).清瘦秀麗的身架。多形容女子的體態。 唐 李商隱 《偶成轉韻七十二句贈四同舍》：“天官補吏府中趨，玉骨瘦來無一把。” 宋 向子諲 《醜奴兒·宣和辛丑》詞：“ 無雙亭 下瓊花樹，玉骨雲腴。傾國稱姝。除卻 揚州 是無處。” 明 顧有孝 《三嫁娘詞》：“新歡病支離，玉骨瘦難舉。”

(3).梅花枝幹的美稱。 唐 馮贄 《雲仙雜記》卷二：“ 袁豐 居宅後，有六株梅……﹝ 豐 ﹞嘆曰：‘煙姿玉骨，世外佳人，但恨無傾城笑耳。’即使妓 秋蟾 出比之。” 金 段成己 《嗅梅》詩：“玉骨那愁瘴霧傷，好將經卷伴南荒。” 清 納蘭性德 《眼兒媚·詠梅》詞：“氷肌玉骨天分付，兼付與淒涼。”

(4).指笛子。 元 張雨 《猿臂笛》詩：“ 三峽 家山已隔生，一枝玉骨尚堪橫。”

檀心

(1).淺紅色的花蕊。 宋 蘇軾 《黃葵》詩：“檀心自成暈，翠葉森有芒。” 清 納蘭性德 《洞仙歌·詠黃葵》詞：“無端輕薄雨，滴損檀心。”

(2).指女子額上點的梅花妝。 後蜀 毛熙震 《女冠子》詞：“修蛾慢臉，不語檀心一點。” 明 武陵仙史 《石榴花·贈文娟美人》套曲：“芙蓉解語玉生香，畫雙蛾曲曲春楊，檀心半粧。”

(3).指丹心，赤心。 清 嬴宗季女 《六月霜·對簿》：“俺 秋瑾 啊，檀心一點向人開，儘自知光明磊落公知否？”

不肯

——用於否定式助動詞表示拒絕

他不聽勸告,不肯在他的船上裝一台輔助引擎

牽絲

(1).佩綬。謂任官。《文選·謝靈運＜初去郡＞詩》：“牽絲及 元興 ，解龜在 景平 。” 李善 註：“牽絲，初仕；解龜，去官也。” 唐 韓翃 《家兄自山南罷歸獻詩敘事》：“坐厭牽絲倦，因從解綬旋。” 清 錢謙益 《病榻消寒雜詠》之十一：“牽絲入仕陪元宰，執簡排塲見古賢。”

(2). 唐 宰相 張嘉貞 欲納 郭元振 為婿，因命五女各持一紅絲線於幔後，露線頭於外，使 郭 牽其一。 郭 牽得第三女。見 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·牽紅絲娶婦》。後以“牽絲”、“牽紅”、“牽紅線”、“牽紅絲”為選婿或擇妻的典故。《剪燈餘話·瓊奴傳》：“ 耕雲 曰：‘古人有射屏、牽絲、設席等事，皆所以擇婿也。’” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·提宗》：“京邸相逢， 溫郎 情致，為投詩竟遂牽紅。” 清 余懷 《板橋雜記·軼事》：“當時才子，競著黃衫；命世清流，為牽紅線。” 陳寅恪 《論＜再生緣＞校補記》：“今論者竟為之強牽紅絲，使成嘉偶，以效法 喬太守 之亂點鴛鴦譜，豈不異哉。”

(3).猶引繩。 唐 李商隱 《無題》詩之二：“金蟾齧鏁燒香入，玉虎牽絲汲井迴。”

(4).即牽絲戲。 宋 計有功 《唐詩紀事·梁鍠》：“《詠木老人》云：‘刻木牽絲作老翁，鷄皮鶴髮與真同。須臾弄罷寂無事，還似人生一夢中。’” 清 錢謙益 《新歲有感》詩之二：“依社憑叢原是鬼，牽絲刻木總為神。”參見“ 牽絲戲 ”。

(5).書法術語。指筆勢往來牽帶痕跡顯見在兩畫之間者。 楊再春 《中國書法工具手冊·筆法·草書》：“草書妙在隨勢生形，其點畫間的連繫每以牽絲映帶。”

東牆

(1).東邊的牆垣。 明 湯顯祖 《牡丹亭·言懷》：“無螢鑿遍了鄰家壁，甚東牆不許人窺。”參見“ 東牆窺宋 ”。

(2).即東蘠。《後漢書·烏桓傳》：“其土地宜穄及東牆。東牆似蓬子，實為穄子，至十一月熟。”參見“ 東蘠 ”。